ضريح ثوجا النوميدي

ضريح ثوجا النوميدي


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


قبر ثوجا

كان Thuuga زعيم عشيرة صغيرة يمكن إرجاعها إلى قبيلة iksar Kylong. خلال عصر التنوير ، كانت قبيلة Thuuga موجودة في مدينة صغيرة في Dreadlands. تلك المدينة كانت تسمى Drolakis. تم إخضاع قوة السحر في Thuuga وقبيلة المحاربين القوية من قبل القيامة Venril Sathir. إلى جانب قهرهم جاءت اللعنة التي حولت شعب درولاكيس إلى جيش من drolvarg. هذه الوحوش ستصبح جيش فينريل في الجنوب.

جعله حب Thuuga لوطنه يخلق عرشًا سريًا يعتمد على الهندسة المعمارية لمدينة Drolakis. عندما قُتل الزعيم في معركة ، تم دفع قوة حياته بعيدًا إلى ذلك المسكن الخفي. كان مكان الراحة هذا هو البقية الوحيدة السليمة من العرش السري لقائد drolvarg. تم دفن أسراره عن خيانة Sathirian وتاريخ Chelsith هنا حتى وقت قريب عندما اكتشفه الدراكنيد.


ضريح دقة / توغا ، تونس وترجمته كتاباته الليبية البونية

نقش دقة (dougga) الشهير (تونس) ، هو نص مزدوج بونيقي لوبي (اللوبية هي الأمازيغية القديمة) ، تمكن بفضله المختصون إلى حل الغاز الكتابة اللوبية. النقش كان موجودا في واجهة الضريح اللوبي البونيقي من الطراز الأول الملكي. وهو متكون من نقشين مزدوجين.النقش الثاني الإشارة إليه من قبل عدد من الرحالة في القرن السابع عشر والثامن عشر ، لكنه مفقود ولا يعرف أين هو. النقش الأول انتزعه القنصل الإنكليزي توماس ريد سنة 1842 تسبب في ذلك في تشويه كبير للمعلم الذي رممه سنة 1910. النقش موجود في المتحف البريطاني و هو مؤرخ القرن الثاني قبل الميلاد. سأقدم النقش المزدوج الأول وأشرحه بنصيه البونيقي واللوبي:

النقش البونيقي بالأحرف العربية:

1-منصبت ش أطبن بن يفمطت بن فلو

2-هبنم ش أدنم عبارش بن عبدشترت

3-زمر بن فمطت بن فلو

5-و بإزرت ش بلا. ززي و طمن و ورسكن

6- هحرشم ش ير مدسل بن ننبسن وانكن بن أشي

7- هنسكم ش برزل شفط بن بلل في ففي بن ببي

1-منصبت شي أطبان بن يفمطت بن فالو

2-ها بنيم شي أدونيم أبارش بن عبدشترت / أبدشترت

3-زمر بن أطبان بن يفمطت بن فالو

5-و بإزرت شي بلا. ززي و طمن و ورسكن

6- ها حرشم شي ير مدسل بن ننبسن وانكن بن أشي

7- ها نسكم ش برزل شفط بن بلل في ففي بن ببي

1 -نصب / قبر أطبان بن يفمطت بن فالو

2-من بين ابنائه الأسياد أبارش بن عبدعشترت

3-زمر بن أطبان بن يفمطت بن فالو

5-و منجات عائلته الذين. ززي و طمن و ورسكن

6-حرفيو / مصممو / ​​عمال الخشب مدسل بن ننبسن وانكن بن أشي

7-سكبة الحديد (الذين يسكبون الحديد) شفط بن بلل و ففي بن ببي

-شي = تأتي بمعنى بالإسبانية ،

- ها بنيم: جمع إبن: الأبناء، هي موجودة أيضا بنفس الصيغة بالعبرية ה בנים، الياء والميم هي أدوات الجمع في الكنعانية و العبرية

ادونيم جمع: أدون: الأسياد

- ها حرشم شي ير: حرشم هنا جمع حرش: و مكن تعني حرث (الشين تقلب ثاء في العربية في كثير من الكلمات) ، وحرش تريد في النقوش الفينيقية والبونيقية بمعنى المعماري ، بعل حرش أي كبير المعماريين.

ير: أصلها يعر وتعني الخشب بالكنعانية في العبرية יער تعني غابة، وهنا إنتزعت العين بتأثير لوبي شمال إفريقي الذين لا ينطقون العين.

-ها نسكم ش برزل: نسكم هي جمع نسك: أي سكب / صب: في العبرية نسك נסך بنفس المعنى،

برزل: الحديد، في العبرية ברזל برزل

-الملفت للإنتباه هنا الأسامي ، منهاج البونيقي

-عبدعشترت: كتب عبدشترت: وإسقاط حرف العين أو استخدامه كحرف ألف هي من تأثير لوبي بربري.

-عبد أرش: كتب عبارش: إسم عبد أرش ذكر في نقوش بونيقية (مثلا نقش قرطاجي تحت رقم KAI81) و نقش فينيقي كنعاني عثر عليه في فلسطين في منطقة وادي الخليل Shephelah، Jar Inscription 20

-شفط: في الأصل شفط שׁופט قاضي نرى هنا كيف تحول إلى إسم

، يفمط ، ززي ، طمن ، ورسكن ، انكن ، أشي ، نبسن ، ففي. سأشرحها أكثر في النص اللوبي

أسماء لافتة للنظر: منجي ، زمر ، بلل. نظرا لغياب الأبجدية ، فإن قراءة هذه الأسماء يمكن أن تسيل الكثير من الحبر

كتب في النص اللوبي MNGY ، لا نعرف كيف ينطق: MINGY MANGY MONGY ، MNIGI. هل هو ذو أصل لوبي أو يمكن ربطه بإسم منجي المتداول كثيرة في تونس فقط؟ هل يعود سبب إنتشار الإسم الحالي ذو المعنى العربي لكونه يشبه إسما لوبي قديم في تونس؟ ممكن في الأمازيغية من أمنجي (am / ngy) مثل السيل اي هي صفة من الجذر الذي يحمل يحمل معنى السيلان و الجريان. فعلا أمر محير

--زمر: ZMR ، يمكن إشتقاق معاني من العربية وزمري هو اسم فينيقي معروف جدا يعني المنشد للالة وهو موجود في اسماء ملوك السلالة العمورية في ماري (الشكر للأستاذ خلف تيسير المعلومة (، لكن هذه الكلمة موجودة في الأمازيغية ⵣⵎⴻⵔ ZEMER / ZMER) القدرة ، الإستطاعة ، القوة

-بلل: لانعرف هل يقرأ BILEL ، BALEL ، BOLAL. هل هو إسم لوبي قديم؟ أم يمكن ربطه بإسم بلال الحبشي؟ بلل: ربما من ابلال او تابلالت و في الدارجة مازال الاسم بلال (شدة فوق اللام الاولى ناتجة عن فقدان الالف في اول الكلمة)

النص اللوبي بالأحرف اللاتينية (النقش مكتوب من اليمين إلى اليسار) وهي عبارة عن دبلجة الأسطر المقابلة لها بالبونقية

6-NBBN NShQRh MDSL W NNFSN NKN

7-NBBN NZLh ShFT W BLL W FFY W BBY

النص اللوبي مترجم إلى العربية

2-. درشه (عبد ارش) إبن دشتر (عبدعشترت)

5-خدامه / ابنائه ززي طمن إبن ورسكن

6-من عمال / حملة خشبية

7-من عمال / حملة شفط إبن بلل الحديد إبن ببي

النص كما سأبين ، كله مفرداته موجودة في اللغة الأمازيغية ، وإستعنت بمعجم فرنسي أمازيغي كتب سنة 1907

- كلمة W و: تعني قيمة إبن بالأمازيغية ، وكذا الكلمة الموجودة في الظهر من التعليمات والقبائل التونسية: ورتاني ، وسلاتي ، ورهاني ، ورفلي ، ورغي. وفي الجزائر اويحيى ، أو لحلو. مجموعها ايت: اي أبناء

- كلمة KSL NS: لم أعرف لها إشتقاق. لكن الباحثين فسرو KSL بمعنى خدم / أبناء و NS بمعنى HIS في الإنكليزية و son في الفرنسية

- كلمة N BBN: مقطع متكون من ثلاثة ازجاء: حرف N الأول في الأمازيغية تعني اللغة الإنكليزية و DE في الفرنسية ، مثال: TAFAT N TAFUKT تعني مترجمة حرفيا إلى الإنكليزية LIGHT OF THE SUN

كلمة BB: في الأمازيغية BIBB ⴱⵉⴱⴱ فعل يحمل فوق الأكتاف (في اللهجة القبايلية): إذا عرفنا أن الجدر قديم ، و مكن هنا تعني جلبوا وحملوا ، أو تعني العمال كمرادف

حرف N الأخير هي صيغة الجمع في الأمازيغية الحديثة من المفردات مثل argaz ⴰⵔⴳⴰⵣ رجل ، في الجمع irgzn ⵉⵔⴳⵣⵏ رجال

كلمة N BBN إذا هي بمعنى من بين حاملي / الذين جلبوا

- كلمة N ShQRh: نفهم هنا SQR هو جذر كلمة ASGHAR ⴰⵙⵖⴰⵕ أي خشب في الأمازيغية (اللهجة القبايلية). تداخل الغين والقاف أمر شائع في الأمازيغية

إذاً المقطع N BBN NShQRh: من بين عمال / حاملي الخشب ، N ShQRh تترجم حرفيا من الخشب.


الضريح الملكي لموريتانيا & # 8211 الجزائر

إن المغرب العربي وأرض الأطلس من الأسماء المستعارة الشائعة للجزائر. المناظر الطبيعية الخلابة ، التي تمتد من الصحراء الكبرى إلى جبال القبايل والبحر الأبيض المتوسط ​​، تأسر مسافري الدولة الجزائرية الأقل سافرًا.

الضريح الملكي لموريتانيا هو نصب جنائزي يقع على الطريق بين شرشال والجزائر العاصمة ، في ولاية تيبازة ، الجزائر. الضريح هو القبر الذي دُفن فيه الملك الأمازيغي النوميدي جوبا الثاني (ابن جوبا الأول من نوميديا) والملكة كليوباترا سيلين الثانية ، ملوك نوميديا ​​وموريتانيا قيصرية ، حسبما يُزعم. ومع ذلك ، لم يتم العثور على رفاتهم البشرية في الموقع ، ربما بسبب مداهمة المقابر.

يُعرف القبر أحيانًا باسم ضريح جوبا وكليوباترا سيلين. في الفرنسية ، يطلق عليه Tombeau de la Chrétienne (& # 8220 قبر المرأة المسيحية & # 8221) لأن هناك شكلًا مسيحيًا يشبه الصليب لخطوط التقسيم على الباب الوهمي.

تم بناء الضريح في عام 3 قبل الميلاد من قبل آخر ملوك نوميديا ​​، وبعد ذلك ملك موريتانيا قيصرينسيس ، جوبا الثاني (ابن جوبا الأول من نوميديا) وزوجته كليوباترا سيلين الثانية ، كانت أميرة مصرية بطلمية يونانية ، ابنة الملكة كليوباترا السابعة ملكة مصر والرومان تريومفير مارك أنتوني. من خلال زواجها من جوبا الثانية ، أصبحت آخر ملكة نوميديا ​​ولاحقًا ملكة موريتانيا قيصرية.

لم يتم العثور على بقايا جوبا الثانية وكليوباترا سيلين البشرية في الموقع. ربما يكون هذا بسبب سرقة قبر حدثت في وقت غير مؤكد (ربما بعد وقت قصير من بناء الضريح & # 8217s). من الممكن أيضًا أن يكون الهيكل مقصودًا ببساطة أن يكون بمثابة نصب تذكاري وليس مكانًا فعليًا للدفن.


الموسوعة الكاثوليكية (1913) / ثوجا

انظر اسمي من نوميديا ​​، ربما ذكر الحصن النوميدي في توكاي حوالي 305 قبل الميلاد. بواسطة Diodorus S iculus (XX ، v ، 4). ربما استولى الملك ماسينيسا على ثوجا من قرطاج في القرن الثاني قبل الميلاد. باغوس تحت حكم كلوديوس الأول ، كان ثوجا يعتمد على مستعمرة قرطاج الرومانية. في عهد ماركوس أوريليوس ، اشتملت على باغوس و سيفيتاس أقامها سيبتيموس سيفيروس في البلدية ، Septimianum Aurelium Liberum Thugga ، التي أصبحت مستعمرة في 261 تحت حكم جاليان. بنى جستنيان حصنًا هناك لا يزال محفوظًا جزئيًا (بروكوبيوس ، "De Êdificiis" ، السادس ، 5). وجود pagus و a سيفيتاس يشرح سبب وجود اثنين من الأساقفة ، ساتورنينوس أونوراتوس ، الذي ساعد في مجلس قرطاج في عام 256. ذهب أسقف دوناتي ، باشاسيوس ، إلى مجلس قرطاج في عام 411. أصبحت ثوجا الآن دوجا ، وهي قرية في تونس تشتهر بآثارها من بينها معبد الكابيتول الذي بني في عهد ماركوس أوريليوس ومسرح وثلاثة أقواس انتصار ومقبرة رومانية وضريح بوني.

TOULOTTE، Géog، de l'Afrique chreétienne، Proconsulaire، 285-88 IDEM، Byzacéne et Tripolitaine، 208 SALADIN in Nouvelles archives desissions science، II 448-529 CARTON، Dougga (تونس، 1911).


دقة - مدينة رومانية على قمة تل في تونس (الجزء الأول)

يقع أسفل التلال التونسية في شرفات من الحجر الرملي الدافئ تقع البقايا الرائعة لإحدى مدن روما و rsquos الأمامية ، على حافة الإمبراطورية. وواحدة من أفضل المدن الرومانية المحفوظة في شمال إفريقيا أيضًا & ndash محفوظة جيدًا لدرجة أنها مدرجة بشكل صحيح في قائمة التراث الثقافي العالمي لليونسكو.

ولم يكن هذا مكانًا منعزلاً ، مكانًا رتيبًا بدون وسائل الراحة في المدن القريبة من القلب

تبنت العائلة الملكية النوميدية العمارة الحجرية الضخمة من جيرانهم الأكثر تقدمًا في البداية ، ومن هنا في دقة يمكن العثور على أحد الآثار نوميدية القليلة الباقية: ضريح عتبان.

يقع الضريح أسفل منحدرات التل خارج المدينة. إنه على شكل برج مزين بأعمدة يونانية ولكن أيضًا بعواصم أزهار اللوتس المصرية ويعلوها هرم. هنا في الحجر تنعكس التأثيرات المختلفة على المملكة النوميديّة. وقد نُقِشَت باللغتين القرطاجية والليبية الأصلية (مكتوبة بالأبجدية القرطاجية) وقد سمح ذلك للعلماء بفك رموز اللغة الليبية القديمة.

ملحوظة 1: مصطلح معبد كابيتولين يعني المعبد الرئيسي المطل على مدينة على الطراز الروماني ومنتدى رسكووس أو ساحة مركزية.

ظهر هذا المقال لأول مرة على Trifter ، هنا .

مقال كتبه BruceW

مهندس إلكتروني وكاتب لديه شغف بالتاريخ (خاصة الحرب العالمية الأولى) والتصوير الفوتوغرافي.


دقة

عرض كل الصور

البعض يسميها دوجا والبعض يسميها ثوجا. وفي كلتا الحالتين ، فقد أكسبها حفظها الأصلي موقع التراث العالمي من منظمة اليونسكو.

يقع على منحدر تل وعر ، يطفو فوق تلال خصبة من البساتين في وسط تونس. على الرغم من مكانتها كمدينة رومانية محفوظة ، إلا أن المستوطنة أقدم قليلاً من ذلك: يشير اكتشاف الدولمينات (هياكل الدفن من العصر البرونزي) داخل حدود المدينة إلى وجود بشري منذ 2000 قبل الميلاد على الأقل. على الرغم من أن معظم ما تبقى من المدينة يعود إلى العصر الروماني ، إلا أن هناك العديد من الهياكل النوميدية المهمة ، بما في ذلك الضريح البونيقي الليبي. خلال هذا الوقت كان الموقع معروفًا باسم Thugga.

يدين الموقع بحالة الحفظ الخاصة به إلى بعده وعدم وجود زحف حديث. من بين هياكلها مسرح يمكن أن يستوعب عمليا جميع سكان المدينة - حوالي 3500. يوجد أيضًا سيرك لسباق العربات ، وفيلا كبيرة ، والعديد من الحمامات التي يعود تاريخها إلى 300 م ، وقوسين للنصر.

احتوى الموقع على عدد كبير من أرضيات الفسيفساء المتقنة. (بعضها موجود في الموقع ولكن معظمها موجود في متحف باردو في تونس). ومع ذلك ، فإن أبرزها هو المعابد العشرين التي تم العثور عليها ، وهي عدد غير متناسب من المعابد بالنسبة لحجم السكان. في البداية كان يُعتقد أن دقة كانت موقعًا دينيًا رئيسيًا ، ولكن تقرر منذ ذلك الحين أن المعابد أقامها سكان أثرياء تكريمًا لثرواتهم الطيبة.

أشهر هذه المعابد وأكثرها تصويرًا هو مبنى الكابيتول ، الذي بني في القرن الثاني الميلادي. إنه مخصص لثالوث الحماية في روما: كوكب المشتري وجونو ومينيرفا. تم الحفاظ على مبنى الكابيتول جيدًا بشكل استثنائي ، نظرًا لإدراجه ضمن إغناء بيزنطي لاحق. يمكن لزوار الموقع التجول في الشوارع الجبلية المرصوفة بالحصى والاستمتاع بالأجواء الهادئة. بصرف النظر عن المواقع الرئيسية ، يوجد مرحاض جماعي مثير للاهتمام (كلما زاد عدد الأشخاص ، كان ذلك أكثر مرحًا!).


محتويات

كان ماسينيسا نجل زعيم جايا لمجموعة قبيلة نوميدية ، الماسيلي. [8] نشأ في قرطاج حليف والده. [9] في بداية الحرب البونيقية الثانية ، قاتل ماسينيسا من أجل قرطاج ضد صيفاقس ، ملك الماسايزيلي في غرب نوميديا ​​(الجزائر حاليًا) ، الذي تحالف مع الرومان. قاد ماسينيسا ، الذي كان يبلغ من العمر 17 عامًا آنذاك ، جيشًا من القوات النوميديين والمساعدين القرطاجيين ضد جيش صيفاقس وحقق نصرًا حاسمًا (215-212 قبل الميلاد). كان مخطوبة لابنة الجنرال القرطاجي صدربعل جيسجو. [3]: 180

بعد انتصاره على سيفاكس ، قاد ماسينيسا سلاح الفرسان النوميدي الماهر ضد الرومان في إسبانيا ، حيث شارك في انتصارات القرطاجيين في كاستولو وإيلوركا عام 211 قبل الميلاد. بعد رحيل صدربعل برشلونة إلى إيطاليا ، تم تعيين ماسينيسا في قيادة كل سلاح الفرسان القرطاجي في إسبانيا ، حيث خاض حملة حرب عصابات ناجحة ضد الجنرال الروماني بوبليوس كورنيليوس سكيبيو (سكيبيو أفريكانوس) طوال عامي 208 و 207 ، بينما فرض ماجو باركا وصدربعل جيسجو. وتدريب قوات جديدة. في عام 206 قبل الميلاد ، مع التعزيزات الجديدة ، التقى ماجو وصدربعل جيسجو - بدعم من سلاح الفرسان النوميدي في ماسينيسا - بسكيبيو في معركة إليبا ، حيث تم كسر قوة قرطاج على هسبانيا إلى الأبد في أكثر انتصارات سكيبيو أفريكانوس الرائعة.

عندما توفي جايا في عام 206 قبل الميلاد ، تشاجر ابنه ماسينيسا وشقيقه أوزاليس حول الميراث ، وتمكن سيفاكس من احتلال أجزاء كبيرة من شرق نوميديا. في هذه الأثناء ، مع طرد القرطاجيين من هسبانيا ، خلص ماسينيسا إلى أن روما كانت تربح الحرب ضد قرطاج وبالتالي قررت الهروب إلى روما. وعد بمساعدة سكيبيو في غزو الأراضي القرطاجية في إفريقيا. كان هذا القرار مدعومًا بخطوة سكيبيو أفريكانوس لإطلاق سراح ابن شقيق ماسينيسا ، ماسيفا ، الذي أسره الرومان عندما عصى عمه ودخل المعركة. بعد أن فقد التحالف مع ماسينيسا ، بدأ صدربعل في البحث عن حليف آخر وجده في سيفاكس ، الذي تزوج صوفونيسبا ، ابنة صدربعل ، التي كانت مخطوبة لماسينيسا حتى الانشقاق. أيد الرومان مطالبة ماسينيسا بالعرش النوميدي ضد سيفاكس ، الذي نجح مع ذلك في طرد ماسينيسا من السلطة حتى غزا سكيبيو إفريقيا في عام 204. انضم ماسينيسا إلى القوات الرومانية وشارك في انتصار معركة السهول الكبرى (203).

في معركة باغبراديس (203) ، تغلب سكيبيو على صدربعل وسيفاقس ، بينما ركز الجنرال الروماني على قرطاج ، تبع جايوس لايليوس وماسينيسا سيفاكس إلى سيرتا ، حيث تم أسره وتسليمه إلى سكيبيو. بعد هزيمة Syphax ، تزوجت Masinissa من Sophonisba زوجة Syphax ، لكن Scipio ، التي شككت في ولائها ، طالبت بنقلها إلى روما والظهور في موكب النصر. لإنقاذها من هذا الإذلال ، أرسلت ماسينيسا سمها الذي قتلت نفسها به. تم قبول Masinissa الآن كحليف مخلص لروما ، وأكده Scipio كملك Massylii.

في معركة زاما ، قاد ماسينيسا سلاح الفرسان (6000 نوميدي و 3000 روماني) على الجناح الأيمن لسكيبيو ، أخر سكيبيو الاشتباك لفترة كافية للسماح لماسينيسا بالانضمام إليه. مع استمرار المعركة في الميزان ، عاد سلاح الفرسان في ماسينيسا ، بعد أن طردوا الفرسان القرطاجيين الهاربين ، وسقطوا على الفور في مؤخرة الصفوف القرطاجية. هذا حسم المعركة وفي الحال بدأ جيش حنبعل في الانهيار. انتهت الحرب البونيقية الثانية ، وتلقى ماسينيسا ، لخدماته ، مملكة سيفاكس ، وأصبح ملك نوميديا.

كان ماسينيسا الآن ملكًا لكل من الماسيلي والماسيسيلي. أظهر ولاءًا غير مشروط لروما ، وتعزز موقعه في إفريقيا بفقرة في معاهدة السلام لعام 201 بين روما وقرطاج تمنع الأخيرة من الذهاب إلى الحرب حتى في حالة الدفاع عن النفس دون إذن روماني. وقد مكن هذا ماسينيسا من التعدي على الأراضي القرطاجية المتبقية طالما رأى أن روما ترغب في رؤية قرطاج تضعف.


ثوجا

انظر اسمي من نوميديا ​​، ربما ذكر الحصن النوميدي في توكاي حوالي 305 قبل الميلاد. بواسطة Diodorus Siculus (XX ، v ، 4). ربما استولى الملك ماسينيسا على ثوجا من قرطاج في القرن الثاني قبل الميلاد. باغوس تحت حكم كلوديوس الأول ، كان ثوجا يعتمد على مستعمرة قرطاج الرومانية. في عهد ماركوس أوريليوس ، اشتملت على باغوس و سيفيتاس أقامها سيبتيموس سيفيروس في البلدية ، Septimianum Aurelium Liberum Thugga ، التي أصبحت مستعمرة في 261 تحت حكم جاليان. بنى جستنيان حصنًا هناك لا يزال محفوظًا جزئيًا (بروكوبيوس ، "De & aeligdificiis" ، السادس ، 5). وجود pagus و a سيفيتاس يشرح سبب وجود اثنين من الأساقفة ، ساتورنينوس وهونوراتوس ، الذين ساعدوا في مجلس قرطاج في عام 256. ذهب أسقف دوناتي ، باشاسيوس ، إلى مجلس قرطاج في عام 411. أصبحت ثوجا الآن مدينة دوجا ، وهي قرية في تونس تشتهر بآثارها من بينها معبد الكابيتول الذي بني في عهد ماركوس أوريليوس ومسرح وثلاثة أقواس انتصار ومقبرة رومانية وضريح بوني.


دقة

عرض كل الصور

البعض يسميها دوجا والبعض يسميها ثوجا. في كلتا الحالتين ، أكسبها الحفاظ عليها أصلاً موقع التراث العالمي من اليونسكو.

يقع على منحدر تل وعر ، يطفو فوق تلال خصبة من البساتين في وسط تونس. على الرغم من مكانتها كمدينة رومانية محفوظة ، إلا أن المستوطنة أقدم قليلاً من ذلك: يشير اكتشاف الدولمينات (هياكل الدفن من العصر البرونزي) داخل حدود المدينة إلى وجود بشري منذ 2000 قبل الميلاد على الأقل. على الرغم من أن معظم ما تبقى من المدينة يعود إلى العصر الروماني ، إلا أن هناك العديد من الهياكل النوميدية الهامة ، بما في ذلك الضريح البونيقي الليبي. خلال هذا الوقت كان الموقع معروفًا باسم Thugga.

ويعود الفضل في الحفاظ على الموقع إلى بعده وعدم وجود زحف حديث. من بين هياكلها مسرح يمكن أن يستوعب عمليا جميع سكان المدينة - حوالي 3500. يوجد أيضًا سيرك لسباق العربات ، وفيلا كبيرة ، والعديد من الحمامات التي يعود تاريخها إلى 300 م ، وقوسين للنصر.

احتوى الموقع على عدد كبير من أرضيات الفسيفساء المتقنة. (بعضها موجود في الموقع ولكن معظمها موجود في متحف باردو في تونس). ومع ذلك ، فإن أبرزها هو المعابد العشرين التي تم العثور عليها ، وهي عدد غير متناسب من المعابد بالنسبة لحجم السكان. في البداية ، كان يُعتقد أن دقة كانت موقعًا دينيًا رئيسيًا ، ولكن تقرر منذ ذلك الحين أن المعابد أقامها سكان أثرياء تكريمًا لثرواتهم الطيبة.

أشهر هذه المعابد وأكثرها تصويرًا هو مبنى الكابيتول ، الذي بني في القرن الثاني الميلادي. إنه مخصص لثالوث الحماية في روما: كوكب المشتري وجونو ومينيرفا. تم الحفاظ على مبنى الكابيتول جيدًا بشكل استثنائي ، نظرًا لإدراجه ضمن إغناء بيزنطي لاحق. يمكن لزوار الموقع التجول في شوارع التلال المرصوفة بالحصى والاستمتاع بالأجواء الهادئة. بصرف النظر عن المواقع الرئيسية ، يوجد مرحاض جماعي مثير للاهتمام (كلما زاد عدد الأشخاص ، كان ذلك أكثر مرحًا!).


شاهد الفيديو: Jugurtha 160-104: king of Numidia .


تعليقات:

  1. Gak

    أنت الشخص الموهوب

  2. Chuck

    عزيزي كاتب المدونة ، هل أنت من موسكو بأي فرصة؟

  3. Zulkizshura

    الجواب الممتاز

  4. Vallen

    في ذلك شيء ما. شكرًا لك على التفسير ، أجد أيضًا أنه أفضل بسهولة ...



اكتب رسالة