27 سبتمبر 1941

27 سبتمبر 1941


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

27 سبتمبر 1941

سبتمبر 1941

1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930
> أكتوبر

أوروبا المحتلة

حل Heydrich محل Neurath كحامي بوهيميا



معنى الحركات لتوحيد CIO-AFL

من عند المجاهد، المجلد. الخامس رقم 39 ، 27 سبتمبر 1941 ، ص. & # 1603.
تم نسخها وترميزها بواسطة Einde O & # 8217 Callaghan لـ موسوعة التروتسكية على الإنترنت (ETOL).

المؤتمران السنويان القادمان لاتحاد أمريكا اللاتينية والكاريبي (سياتل ، 6 أكتوبر) وكبير موظفي المعلومات (ديترويت ، 17 نوفمبر) سيعيدان طرح مسألة الوحدة النقابية إلى الواجهة مرة أخرى.

إن النقابيين المناضلين ، الذين يريدون إيجاد إجابة لمشكلة الوحدة ليس على أساس صيغة مجردة أو مثالية ولكن على أساس المصالح الملموسة للطبقة العاملة ، سوف يستفيدون من دراسة المواقف التي اتخذتها مجموعات مختلفة اليوم تدافع عن وحدة CIO-AFL.

سيثبت مثل هذا التحليل أن شعار الوحدة في حد ذاته ليس تقدميًا اليوم ، وأنه يستخدم كغطاء لقوى رجعية ومحافظة للغاية تعمل ضد المصالح الفضلى للحركة العمالية.
 

روزفلت & # 8217s أهداف

لماذا ، على سبيل المثال ، تشعر إدارة روزفلت بالقلق الشديد بشأن توحيد المجموعتين النقابيتين؟ بالتأكيد عدم تمكين النقابات من النضال بشكل أفضل من أجل تحسين ظروف العمل وحماية حقوق العمال ، لأنه أكثر من أي وقت مضى ، يجب أن يكون القتال في هذه الأيام موجهًا ضد جهود الحكومة وكذلك أرباب العمل.

اهتمام روزفلت & # 8217s الرئيسي في النقابات ، سواء الحرفية والصناعية ، هو ربطهم ببرنامج الحرب ، لجعلهم في مصلحة & # 8220 الدفاع الوطني & # 8221 & # 8220 لتقديم التضحيات ، & # 8221 لإقناعهم بالعطاء العديد من حقوقهم التي حصلوا عليها بشق الأنفس من أجل & # 8220 الوحدة الوطنية. & # 8221 حركة عمالية مقسمة ، تنطوي على المنافسة والنضال من أجل الهيمنة التي تؤدي إلى زيادة النشاط التنظيمي ، تجعل مهمة روزفلت & # 8217 أكثر صعوبة. يريد روزفلت & # 8220peace & # 8221 بين اتحادي العمل كمقدمة لـ & # 8220peace & # 8221 بين العمل والرأسماليين.

ليس من الصعب أن نرى أن الوحدة على أساس برنامج روزفلت & # 8217 ستقلل ، لا تزيد ، قوة العمل & # 8217.
 

شروط AFL

على العموم ، يشغل البيروقراطيون في مجلس AFL اليوم نفس الموقف الذي شغلوه قبل عام عندما أعربوا عن رغبتهم في & # 8220 الوحدة. & # 8221 لكن الوحدة التي يريدونها هي من النوع الذي سيعطي النقابية الحرفية هيمنة الحركة الموحدة وترك الاتحادات الصناعية تحت رحمة من عارض إنشائها.

مثل هذا التوحيد الذي يريده مجلس AFL سيكون بمثابة ضربة لكل العمال ، لأنه لن يضعف فقط أقوى النقابات في الحركة العمالية ، بل سيشجع أرباب العمل على السعي وراء البقية ، الحرفية أو الصناعية. كانت إحدى النتائج التدريجية لانقسام AFL-CIO أنه في أعقاب الروح المؤيدة للنقابة التي ولّدتها المكاسب التنظيمية لاتحاد CIO & # 8217s ، كان AFL أيضًا قادرًا على إضافة العديد من الأعضاء الجدد. قد يؤدي تفكيك النقابات في الصناعات الجماهيرية من قبل قادة النقابات الحرفية في AFL بسهولة إلى تدمير رؤساء النقابات الحرفية التي أقيمت بالقرب منهم وحولهم.
 

ماذا يريد أهل هيلمان

كما يدعم أتباع هيلمان في رئيس قسم المعلومات التحركات نحو التوحيد. إنهم غير مهتمين برؤية النقابيين الحرفيين يصبحون القوة المهيمنة & # 8211 لأنهم يفضلون أنفسهم في الدور المهيمن ، بالطبع & # 8211 لكنهم ليسوا قلقين بشأن الاحتمال أيضًا. إنهم يشعرون أنه يمكنهم بسهولة التصالح مع الخضر وولز. مثل روزفلت ، فإن همهم الرئيسي هو ربط النقابات بالحكومة.

في العام الماضي & # 8217s مؤتمر CIO كان أتباع هيلمان المدافعين الرئيسيين عن & # 8220 مفاوضات الوحدة المستأنفة. & # 8221 على الرغم من رفض اقتراح Hillman & # 8217s بشكل حاسم من قبل قوات لويس في المؤتمر ، وعلى الرغم من أن هيلمان نفسه كان هدفًا لدعوة إلى الخروج من CIO والعودة إلى AFL بنفسه ، لقد اختار إبقاء أتباعه في ClO. كان السبب في ذلك ذو شقين. بادئ ذي بدء ، يعتمد استخدامه للإدارة وآلة الحرب على فكرة أنه & # 8220 يمثل & # 8221 القسم الديناميكي للحركة النقابية ، رئيس قسم المعلومات. إذا عاد إلى AFL ، فسرعان ما غرق في وضع Dubinsky آخر ، أسير المجلس التنفيذي AFL.

ثانيًا ، احتفظ هيلمان بقواته في رئيس قسم المعلومات لأنه يمكن أن يكون أكثر خدمة للإدارة في سعيها لتوحيد النقابات على أساس دعم الحرب.

في العام منذ مؤتمر أتلانتيك سيتي ، كان هيلمانايت & # 8220 من داخل & # 8221 رئيس قسم المعلومات ، ولا شك في أنهم حققوا تقدمًا كبيرًا منذ نوفمبر 1940.
 

دور الستالينيين

في العام الماضي ، أيد الستالينيون بالكامل موقف لويس ضد أي مقترحات وحدة من شأنها أن تضمن انتصار النقابات الصناعية.

لكنهم أعلنوا هذا العام بصوت عالٍ أن & # 8220 الظروف قد تغيرت. & # 8221 الآن يقدمون دعمًا غير مشروط لبرنامج حرب روزفلت. بدلاً من التعاون مع جون إل لويس ضد أتباع هيلمان في النقابات ، أعلن الستالينيون الحرب ضد لويس ، على الرغم من أنه ينتهج نفس السياسات النقابية اليوم كما كان الحال قبل عام.

اختفى انتقاد جرين وهيلمان تمامًا من عامل يومي. لقد تبنى الستالينيون صيغة المجلس التنفيذي AFL & # 8217s بشأن & # 8220 الضربات والدفاع الوطني ، & # 8221 أي أن النقابات يجب أن تحتفظ بحقها في الإضراب ولكن يجب ألا تستخدم هذا الحق. (عامل يومي، 20 سبتمبر)

إن الستالينيين جاهزون لتوحيد العمال اليوم. لكن التوحيد على أساس برنامجهم سيكون مختلفًا ولن يكون أفضل من التوحيد حول مقترحات روزفلت وجرين وهيلمان.
 

لويس & # 8217 الوقوف على التوحيد

مجموعة لويس هي القوة الرئيسية الوحيدة التي تظهر أي علامات على مقاومة التوحيد الذي سيضع النقابات المهنية في السرج ويجعل الحركة العمالية تابعة بالكامل لبرنامج الحرب.

أظهرت أحداث العام الماضي مدى صحة قرار رئيس قسم المعلومات في نوفمبر الماضي بالتصويت ضد اقتراح Hillman & # 8217s. كم من مكاسب العمالة & # 8217s في عام 1941 & # 8211 التي فازت بها منظمة فورد وبيت لحم وما إلى ذلك & # 8211 من خلال العمل العسكري ، كان يمكن تحقيقها إذا كانت اليد الحديدية لبيروقراطية AFL هي المهيمنة في حركة عمالية موحدة؟ ألن يصبح الكثير من التشريعات المناهضة للعمال التي هزمها رئيس قسم المعلومات هذا العام قانونًا بحلول هذا الوقت إذا كان تيار هيلمان-جرين يقود الحركة العمالية بأكملها؟
 

وظيفة المناضلين

بطبيعة الحال ، فإن استمرار الانقسام في الحركة العمالية له سماته السلبية وكذلك الإيجابية ، ومن المرغوب فيه توحيد الحركة العمالية في كثير من الأحيان على أساس مناسب. لكن يجب على العمال الواعين طبقيًا ألا يغفلوا أبدًا عن حقيقة أن التوحيد على أساس شروط روزفلت - إيه إف إل - هيلمان - ستاليني يمكن أن يكون أكثر ضررًا من عدم توحيد على الإطلاق في ظل الظروف الحالية.

بالنسبة للخطط الديماغوجية والرجعية لكتلة روزفلت الحربية في النقابات ، يجب على العمال مواجهة النضال من أجل توحيد الحركة العمالية على أساس الاعتراف بلا منازع بانتصار النقابات الصناعية.


ركز على البطل

بينما يرسم أول فيلمين من الفيلم نسيجًا جميلًا من نشأة يورك في غابات تينيسي الخلفية ، يعرض الفصل الأخير شرفه وشجاعته غير العادية في مواجهة الشدائد في ساحات القتال وفي خنادق الحرب العظمى.

بالنسبة لفيلم تم وضعه في عام 1941 ، يتمتع "الرقيب يورك" بمستوى استثنائي من تطور الشخصية التي تمكنه من تجاوز مجرد الدعاية. من خلال توجيه هوكس الأكثر من قدرة ، أصبح كوبر مطلق الحرية في تقديم واحد من أفضل عروضه وأكثرها إقناعًا ، مدعومًا بشكل أكبر من قبل Wycherly بصفته أمه القوية والداعمة دائمًا. تحمل الجبيرة الداعمة الممتازة وزنها دون الحاجة إلى الاقتحام الشديد.

"الرقيب يورك" فيلم مؤثر للغاية يجب أن يلهم حتى أكثر المتشائمين حماسة. إن إخلاصها المخلص للبطولة غير العادية والوطنية ونكران الذات شيء يجب أن نشهده. كن حذرًا: أحضر منديلًا أو صندوقًا من المناديل الورقية لمسح كل تلك الدموع.

"الرقيب يورك"
المخرج: هوارد هوكس
بطولة: غاري كوبر ، والتر برينان ، مارجريت ويتشرلي ، جوان ليزلي
غير مصنف
مدة العرض: ساعتان و 14 دقيقة
تاريخ الإصدار: 27 سبتمبر 1941 (الولايات المتحدة الأمريكية)
التصنيف: 5 نجوم من أصل 5


راندولف يدعو ل حركة زنجية جديدة

من عند المجاهد، المجلد. الخامس رقم 39 ، 27 سبتمبر 1941 ، ص. & # 1604.
تم نسخها وترميزها بواسطة Einde O & # 8217 Callaghan لـ موسوعة التروتسكية على الإنترنت (ETOL).

في مقال نُشر في عدد من صحف الزنوج الأسبوع الماضي ، دعا أ. فيليب راندولف ، رئيس جماعة الإخوان المسلمين من حمالي السيارات النائمة والمدير الوطني للجنة مارس في واشنطن ، إلى تنظيم مليون زنجي لمحاربة التمييز العنصري. .

& # 8220Negroes ، & # 8221 قال راندولف ، & # 8220 لم يعد يفكر من حيث الوحدات الصغيرة ، أو المناورات الصغيرة. تحقيقا لهذه الغاية ، تعمل لجان مارس في واشنطن على تجنيد مليون زنجي لزيادة القوة الضاربة والقيادة للجماهير الزنوج من أجل حقوقهم.

& # 8220 يظهر التاريخ الحديث في الشؤون الدولية والوطنية أنه لا يكفي أن تكون على صواب. يجب أن تكون أيضًا قويًا. يجب عليك أيضًا بناء الآلة التي تعمل بها وتناضل من أجل العدالة.

& # 8220 لقد كان من العدل والسليم والصحيح أن يصدر الرئيس أمرًا تنفيذيًا في المراحل الأولى من التمييز في الدفاع الوطني بسبب العرق أو اللون أو الدين أو الأصل القومي كما كان مناسبًا وعادلاً ، في 25 يونيو. ولكنه لم يحدث أبدًا حدث حتى انطلاق حركة مارس على واشنطن.

& # 8220 مليون زنجي يتحدثون في وقت واحد وراء قضية حيوية واحدة سيهز أمريكا ومن المؤكد أنهم سيحصلون على جلسة استماع جادة ومحترمة.

& # 8220 دع جماهير الزنوج تتحدث من خلال مليون صوت. & # 8221

لا يشير راندولف إلى ما إذا كان يتحدث فقط عن شيء سيكون لطيفًا أو ما إذا كان يخطط للمضي قدمًا واتخاذ خطوات ملموسة لتنظيم حركة جماهيرية للزنوج.

على أية حال ، فإن مقترحاته الفعلية غامضة للغاية. كل ما يقوله عن العمل التنظيمي الذي ينطوي عليه إنشاء مثل هذه الحركة هو أنها ستكون & # 8220an مهمة شاقة & # 8221 وأن ​​& # 8220 ربما لن تمضي بخطى سريعة & # 8221 لأن لجنة March on Washington & # 8220 لا تفعل لديها ربع & # 8221 وبالتالي يجب أن يتم ترحيل العمل & # 8220 مع العمال المتطوعين. & # 8221

لن ينكر أي عامل زنجي الحاجة إلى منظمة جماهيرية تناضل من أجل المساواة. مع زيادة الإنتاج ، مع تزايد الحديث عن الديمقراطية من جميع الجوانب ، مع دعوة شبابهم للخضوع للتدريب العسكري ، فإن جماهير الزنوج مستعدة لخوض معركة قوية من أجل حقوقهم.

المال ليس السؤال الحاسم. لا تستطيع الكثير من المنظمات التي لديها موارد مالية أن تكسب ولاء الجماهير & # 8211 ولسبب وجيه للغاية. ليس لديهم البرنامج المناسب ، ولا يمتلكون البنية الداخلية المناسبة. هذه هي [يبدو أن بعض النصوص مفقودة هنا]

& # 8220 دع جماهير الزنوج تتحدث من خلال مليون صوت ، & # 8221 يقول راندولف. نعم ، ولكن ما هي الكلمات التي يقدمها راندولف كبرنامج لهذه المنظمة؟ هل ستعقد صفقات مع القوى القائمة وتلغي العمل المتشدد مقابل وعود ، كما فعلت مارس في لجنة واشنطن في حزيران (يونيو) الماضي؟ هو الذهاب [يبدو أن بعض النصوص مفقودة هنا]

هل المنظمة سوف تدار بشكل ديمقراطي؟ هل سيكون للجماهير الكلمة الحاسمة حول سياسات المنظمة و # 8217؟ أم أن المنظمة يجب أن يتم التحكم فيها وتوجيهها من الأعلى من خلال لجنة صغيرة لا تتخذ فقط القرارات التنظيمية اليومية ولكن أيضًا القرارات الحيوية والأساسية للسياسة؟

كل ما قاله راندولف عن السؤال هو التالي: & # 8220 فيه اقترحت المنظمة) كل زنجي سيحسب. الأعلى سيكون منخفضًا مثل الأدنى والأدنى سيكون مرتفعًا مثل الأعلى. & # 8221 قد يكون هذا هو الجواب في أسلوب Randolph & # 8217s الخاص. ولكن بعد ذلك مرة أخرى ، قد يكون الأمر مجرد تهرب من السؤال.

لكن راندولف لم يطلب أبدًا من الجماهير أن تقرر أي شيء ذي أهمية & # 8211 برنامج مارس في واشنطن ، والحق في تقرير ما إذا كان ينبغي إلغاء مارس أو تنفيذه ، والحق في اتخاذ قرار بشأن الأفراد في اللجنة الوطنية & # 8220 أعلن & # 8221 بواسطة راندولف بعد إلغاء مارس.

مثل هذا التعامل مع الأسئلة ليس فقط خطيرًا على مستقبل المنظمة المقترحة ، ولكنه يميل أيضًا إلى كبح الخطوات الأولية. بالنسبة للعديد من اللجان المحلية ، ستفكر:

& # 8220 إذا لم يكن راندولف & # 8217t دعونا نقرر ما يجب أن تفعله مؤسستنا بشأن سؤال كهذا ، فما السبب الذي يجعلنا نعتقد أنه سيسمح لنا بتحديد السياسة في وقت لاحق؟ ما هي الضمانات التي ستكون عندئذ ضد بيعها أسفل النهر من قبل قيادة ليس لدينا سيطرة عليها؟ & # 8221

نحن التروتسكيين لا نتردد للحظة في انتقاد مسيرة لجنة واشنطن وأوجه قصورها عندما يمكن لانتقاداتنا أن تخدم مصالح الجماهير. نشعر بحرية أكبر في القيام بذلك لأننا منذ البداية قدمنا ​​دعمًا صادقًا للأفعال التقدمية للحركة ودافعنا عنها في كل مرحلة من مراحل تطورها ضد تلك القوى التي هاجمتها لكونها "متشددة جدًا". & # 8221

اليوم نوجه انتقاداتنا لدعوة Randolph & # 8217s ليس لأننا نعارض إنشاء حركة جماهيرية زنجية ولكن لأننا نؤيد مثل هذه الحركة ونريد رؤيتها. إنها تنمو لتصبح قوة جبارة ضد Jim Crowism. نحث جميع الزنوج المتقدمين وذوي الوعي الطبقي للانضمام إلى هذه الحركة ودعمها وبنائها ومحاولة جعلها نوع التنظيم الذي سيحقق نجاحات حقيقية للجماهير. بالإضافة إلى ذلك ، نحث الزنوج على توخي اليقظة داخل المنظمة ضد أي سياسات أو إجراءات ضارة.

إذا كان إجراء Randolph & # 8217s في إلغاء مارس في شهر يونيو الماضي صحيحًا & # 8211 وقلنا قبل وبعد حدوث ذلك أنه لا يمكن ارتكاب خطأ أكبر & # 8211 ، فلن يضطر إلى الحضور أمام الناس اليوم. والقول إن هناك حاجة إلى مليون زنجي ليكون & # 8220 مؤكدًا للحصول على جلسة استماع جادة ومحترمة & # 8221 من الطبقة الحاكمة وحكومتها.

لقد حذرنا من أنه لا يمكن أن يأتي شيء من الصفقات مع قوات جيم كرو ، التي يجب على الزنوج تنظيمها لمحاربتهم طوال الطريق. مقال راندولف & # 8217s دليل على أننا كنا على صواب ، وأن إجراءاته السابقة كانت غير صحيحة وغير كافية.

يمكن للزنوج أن يتعلموا الكثير من دروس مارس ، ومن واجبهم أن يفعلوا ذلك إذا كانوا يريدون داخل المنظمة المقترحة تجنب الأخطاء التي ارتكبها قادتها في الماضي.


عمليات الإعدام التي نفذتها Einsatzkommando 3 يوم السبت 27 سبتمبر 1941

في يوم السبت 27 سبتمبر 1941 أو في مكان ما تقريبًا في هذا التاريخ ، قتلت وحدات العمل المتنقلة 3 989 رجلاً يهوديًا و 1636 امرأة يهودية. كما قتل 821 طفلا يهوديا. مات ما مجموعه 3446 شخصًا في هذا الموقع في Ei & Scaroni & Scaronkės.

مصدر هذا السجل: ما يسمى بتقرير J & aumlger (العنوان الكامل: الجدول الكامل لعمليات الإعدام المنفذة في منطقة Einsatzkommando 3 حتى 1 ديسمبر 1941) كتب في 1 ديسمبر 1941 بواسطة Karl J & aumlger ، قائد Einsatzkommando 3 (EK 3 ) ، وحدة قتل من Einsatzgruppe A التي كانت ملحقة بمجموعة الجيش الشمالية أثناء عملية Barbarossa. إنه السجل الباقي الأكثر تفصيلاً ودقة لأنشطة فرد واحد من Einsatzkommando ، وسجل رئيسي يوثق الهولوكوست في ليتوانيا وكذلك في لاتفيا وبيلاروسيا.

الصورة على الأرجح ليست في هذا المجال ولكنها مثال لوحدات الإعدام الألمانية وعملها.


هذا اليوم في تاريخ سوزانفيل & # 8211 27 سبتمبر 1941

تم جمع ما يقرب من 1200 دولار من قبل F.M Moses و T.K Oliver ، مديري مدرسة Lassen الثانوية وفرقة الكلية الإعدادية لشراء ثلاثة وسبعين زيًا جديدًا.

وقد ساهم مجلس المدرسة الثانوية بنصف المبلغ اللازم للملابس بينما تم تعويض المبلغ المتبقي من تبرعات المنظمات الخدمية ومجلس المدينة.

تم تمهيد الطريق لإنشاء متجر جديد بقيمة 20 ألف دولار ومبنى للتدريب المهني لمدرسة لاسين الثانوية وكلية جونيور تحت إشراف روي كوكران ، مؤخرًا من هوليوود ، وهو الآن عضو في هيئة التدريس في المدرستين. عميد وعميد سكرامنتو هم مهندسو الهيكل.

حرم أمناء المدرسة الليلة الماضية الصف الأول من 86 طالبًا من الحق في الاستمتاع بالتسلل السنوي & # 8220sigher & # 8221 هذا العام.

أعلن رئيس مجلس الإدارة جيمس أ. براون أنه سيعطل المدرسة بأكملها لإرسال الفصل ومستشاريه وأعضاء هيئة التدريس بعيدًا في رحلة يوم سرية و # 8217s. معظم المعلمين يتعاملون مع عدة فصول.

نحن نبحث دائمًا عن صور جديدة للاحتفاظ بها ومشاركتها في مجموعة الصور التاريخية الخاصة بنا ونود أن نراها ستتم إضافة صورتك إلى أرشيفنا الرقمي لاستخدامها في المستقبل وسنتأكد من حصولك على رصيد كلما أمكن ذلك. أرسل مساهمتك بالبريد الإلكتروني مع اسمك ووصف موجز لما أرسلته إلى [email protected] سيتم أيضًا التبرع بنسخة رقمية من كل إرسال إلى جمعية Lassen التاريخية لحفظها في ملفاتها.

ألا تعرف كيفية مسح صورك ضوئيًا؟

عرض أصدقاؤنا في متجر UPS إجراء مسح ضوئي احترافي لصورك القديمة مجانًا. فقط توقف عند 2850 Main Street في Susanville وسيكونون سعداء بمساعدتك.


ستامفورد أمريكان (ستامفورد ، تكس) ، المجلد. 18 ، رقم 27 ، إد. 1 الجمعة 26 سبتمبر 1941

صحيفة أسبوعية من ستامفورد ، تكساس تتضمن الأخبار المحلية والولائية والوطنية جنبًا إلى جنب مع الإعلانات.

الوصف المادي

ثماني صفحات: مريض. صفحة 22 × 18 بوصة رقمية من 35 ملم. ميكروفيلم.

معلومات الخلق

مفهوم

هذه جريدة جزء من المجموعة بعنوان: Stamford Area Newspaper Collection وتم توفيرها من قبل مكتبة Stamford Carnegie إلى The Portal to Texas History ، وهو مستودع رقمي تستضيفه مكتبات UNT. تم الاطلاع عليه 13 مرة. يمكن الاطلاع على مزيد من المعلومات حول هذه المسألة أدناه.

الأشخاص والمنظمات المرتبطة بإنشاء هذه الصحيفة أو محتواها.

محرر

الجماهير

تحقق من مواردنا لموقع المعلمين! لقد حددنا هذا جريدة ك مصدر اساسي ضمن مجموعاتنا. قد يجد الباحثون والمعلمون والطلاب هذه المشكلة مفيدة في عملهم.

مقدمة من

مكتبة ستامفورد كارنيجي

أكثر من 100 عام منذ إنشائها ، لا تزال مكتبة ستامفورد كارنيجي متمسكة بأسس رؤية أندرو كارنيجي الأصلية وما بعدها ، حيث دمجت المبادئ التقليدية للتنوير مع المصطلحات الحديثة اليوم. توفر المكتبة للمقيمين من جميع الأعمار وصولاً مجانيًا ومتساويًا إلى بيئة آمنة وديناميكية تشجع التعلم مدى الحياة.


27 سبتمبر 1941 - التاريخ

ملف MP3
اليوم في عام 1941 ، تم إطلاق سفينة الشحن SS Henry Patrick مع 13 سفينة شقيقة خلال حفل الافتتاح الرئاسي في بالتيمور ، ماريلاند. كانت هذه السفن الـ 14 هي أولى سفن ليبرتي ، وهي فئة من ناقلات البضائع الرخيصة وسريعة البناء التي ساعدت في نقل الإنتاج الصناعي لأمريكا في زمن الحرب إلى ساحات القتال في أوروبا والمحيط الهادئ.

كانت سفن ليبرتي بطول 441.5 بوصة ولها شعاع 57 بوصة. عندما تم تحميلها بالكامل ، احتاجت إلى ما يقرب من 28 قدمًا من الماء للبقاء طافية. كانت سرعتهم القصوى 11.5 عقدة أو ما يقرب من 13 ميلاً في الساعة. يمكن أن تحمل 9100 طن من البضائع ، لكن العديد من السفن كانت تحمل أكثر من ذلك على أساس منتظم.

يعود التصميم الأساسي لسفينة Liberty إلى عام 1940 ، عندما أمرت الحكومة البريطانية 60 سفينة للمساعدة في استبدال السفن التجارية المفقودة خلال السنة الأولى من الحرب العالمية الثانية. كانت تسمى سفن فئة المحيطات وتم بناؤها في أحواض بناء السفن الأمريكية. استخدموا الفحم بدلاً من النفط لأنه بينما كان لدى بريطانيا العظمى العديد من مناجم الفحم ، لم يكن لدى البلاد حقول نفط محلية. تم إطلاق أول هذه السفن ، Ocean Vanguard ، في أغسطس 1941.

أخذت اللجنة البحرية الأمريكية تصميم فئة المحيطات وعدلت ذلك بحيث يمكن بناء السفن بشكل أسرع وبأموال أقل. كان أكبر تغيير في التصميم هو قرار لحام أجزاء من السفينة معًا بدلاً من استخدام المسامير. شكلت Riveting ما يصل إلى ثلث تكلفة العمالة لبناء سفينة شحن ، لذلك كانت المدخرات المالية لأسطول من سفن Liberty كبيرة. استخدم تصميم Liberty أيضًا الزيت للوقود بدلاً من الفحم مثل سفن فئة المحيط المستخدمة.

تم منح مجموعة من اهتمامات الهندسة والبناء المعروفة باسم الشركات الست عقدًا من الحكومة الفيدرالية لبناء أول سفن ليبرتي. درس هنري ج. كايزر ، الصناعي ورئيس الشركات الست ، صناعة السيارات وتوصل إلى استنتاج مفاده أنه يمكن بناء السفن الكبيرة بنفس طريقة بناء السيارات. تم استخدام طريقة خط التجميع هذه من قبل جميع أحواض بناء السفن التي قامت ببناء سفن ليبرتي وكانت ناجحة جدًا لدرجة أنه بحلول نهاية الحرب ، انتقلت السفينة من كومة من الألواح الفولاذية إلى منتج نهائي في غضون 30 يومًا فقط. على مدار الحرب ، كان متوسط ​​وقت البناء 42 يومًا.

خلال عام 1941 ، زادت الحكومة الأمريكية عدد السفن التي كان من المقرر تسليمها إلى بريطانيا العظمى من 60 إلى 200 في الأصل ، ثم 306. 117 من هذه السفن من طراز LIberty. بحلول الوقت الذي دخلت فيه الولايات المتحدة الحرب العالمية الثانية في ديسمبر 1941 ، كانت أحواض بناء السفن التابعة للشركات الست تتمتع بخبرة كبيرة في تصميم سفن الشحن. إجمالًا ، بنى ستة عشر حوضًا لبناء السفن الأمريكية على كلا الساحلين سفن ليبرتي ، وقد تم بناء 2751 منها بين عامي 1941 و 1945. تم تسمية السفن في البداية على اسم أميركيين مشهورين ، بدءًا من الموقعين على إعلان الاستقلال. ومع ذلك ، فإن أي مجموعة جمعت ما قيمته مليوني دولار من سندات الحرب يمكنها تسمية سفينة (في حدود المعقول بالطبع). هذه هي الطريقة التي امتلكت بها الحكومة الأمريكية سفنًا تسمى SS Stage Door Canteen و SS USO

اشتهرت العديد من سفن ليبرتي. تم بناء روبرت إي بيري في 4 أيام ، بعد 15.5 ساعة من وضع عارضة لها ، وهي حيلة دعائية لمرة واحدة لم تتكرر أبدًا. استخدمت إس إس ستيفن هوبكنز مدفعها الصغير نسبيًا مقاس 4 بوصات لإغراق مهاجم تجاري ألماني في معركة بالأسلحة النارية في عام 1942. وكانت أول سفينة أمريكية تغرق مقاتلًا أرضيًا ألمانيًا خلال الحرب. أصبحت SS Richard Montgomery وما زالت سيئة السمعة حتى يومنا هذا ، يقع حطامها قبالة ساحل كنت في جنوب شرق إنجلترا ولا يزال على متنها ما يقرب من 1500 طن من المتفجرات.

تم بناء سفن Liberty بسرعة وفي كثير من الأحيان من قبل قوة عاملة عديمة الخبرة. وبسبب هذا ، بالإضافة إلى حقيقة أن المفاصل كانت ملحومة بدلاً من البرشام إلى جانب نقص المعرفة حول أسباب حدوث الكسور الهشة ، طورت العديد من السفن تشققات بدن وسطح السفينة. 19 من الفصل انشقوا إلى النصف وغرقوا خلال الحرب.

نجت غالبية سفن ليبرتي من الحرب وأصبحت العمود الفقري لأسطول الشحن العالمي. اليوم ، لم يبق سوى سفينتين عامليتين: SS John W. Brown و SS Jeremiah O'Brien. كلاهما سفن متحف تبحر.


تاريخ الإنتاج

هناك نوعان من إنتاجات بريشت شجاعة الأم وأولادها (تمتم الشجاعة و ihre كيندر) التي تعتبر في كثير من الأحيان الإنتاج "الأصلي". من الناحية الزمنية ، تم الإنتاج الأول في عام 1941 في زيورخ ، بعد أن عاد بريخت إلى أوروبا من الولايات المتحدة على أمل العودة إلى وطنه في ألمانيا. الإنتاج الثاني ، والأكثر شهرة ، تم في عام 1945 في برلين. يعد هذا الإنتاج ، الممثلة الممثلة هيلين ويجل ، مبدعًا. تم إنتاجه من قبل شركة بريشت الخاصة ، The Berliner Ensemble. سحب ويجل ، مرتديًا الخرق ، عربة خشبية متهالكة في دوائر حول المسرح ، و

الإنتاج الأصلي لعام 1945 ، مع شرح الإعداد المعلق أعلاه

عُرِضَت تعليقات بريشتية في لافتات فوق خشبة المسرح. هذا الإنتاج هو تجسيد للمسرح السياسي الملحمي لبريخت ، لأنه رد فعل وتعليق واضح على ألمانيا النازية وأوروبا في زمن الحرب.

(تذكر الصحف الأوروبية هذه المنتجات: http://zeitungsarchiv.nzz.ch/neue-zuercher-zeitung-vom-28-04-1941-seite-e4.html؟hint=3898610http://zeitungsarchiv.nzz.ch/ neue-zuercher-zeitung-vom-26-11-1945-seite-a4.html؟ hint = 3898611)

في عام 2006 ، أخرج جورج سي وولف إحياء شجاعة الأم في نيويورك مع المسرح العام. هذا الإنتاج من بطولة ميريل ستريب في دور الشجاعة ، مع كيفن كلاين في دور الطباخ. تم أداؤه في مسرح Delacorte ، ساحة خارجية في سنترال بارك. بالنسبة لهذا الإنتاج ، اختار وولف استخدام الترجمة الإنجليزية الجديدة لتوني كوشنر. هدفت هذه الترجمة إلى تقديم أكثر عامية للمقطع ، باستخدام لغة نابية وقافية ولغة حديثة من أجل إشراك الجماهير الحديثة بشكل أفضل في عمل بريخت الصعب. تم تعيين الأغاني Brechtian في هذا الإنتاج على الدرجة الأصلية بواسطة Jeanine Tesori. تم صنع القطع الثابتة من الخشب المجوي ، وتم تقديم التعليقات التوضيحية الخاصة بالمكان ، كما في إنتاج عام 1945 ، في لافتات فوق الحدث ، على الرغم من أنها هذه المرة كإسقاطات. الكل في الكل ، تم إعداد هذا الإنتاج في وقت ومكان غير محددين ، على الرغم من أن موضوعاته تردد صداها بصوت عالٍ مع مناخ الحرب السياسية لعام 2006.

لم يتأثر هذا التفسير بن برانتلي من New York Times ، وهو مراجع لهذا الإنتاج. ويؤكد أن الإنتاج بشكل عام ، وأداء Streep على وجه التحديد ، كان يفتقر إلى التماسك والنزاهة مع تحفة Brecht. يعلق على أن تقديم ستريب للشجاعة كان قذرًا وغير مقنع ، قائلاً إنها "تؤكد على المشنقة المسرحية المسرحية التي لها أهمية كبيرة جدًا في أيام الحرب هذه". وفقًا لبرانتلي ، كانت لهجته غير الواضحة وغير المتسقة وغير المستهدفة سمة ساحقة لهذا الإنتاج ، مع اعتماده الشديد على الكوميديا ​​والمشاهد وإهمال verfremdungseffekt والتعقيد. ومع ذلك ، شعر برانتلي أن Streep ، والإنتاج بأكمله ، يتألقان في لحظات الأغنية ، مشيرًا إلى أن Streep يمكنها بسهولة ممارسة مهنة في مسرح Broadway الموسيقي إذا اختارت ذلك. بشكل عام ، لم يكن برانتلي راضيًا عن العناصر غير المتوافقة لهذا الإنتاج ، من جوانب التصميم إلى الأداء ونبرة القطعة.

كما علق جيريمي مكارتر من New York Magazine على اختيار Streep الغريب والخاطئ ، مشيرًا مرة أخرى إلى افتقارها إلى الجدية والهدوء والنعمة. كان مكارتر أيضًا يشعر بالرهبة والإحباط من مستوى العرض و "الترفيه" لهذا الإنتاج ، بنيرانه الهائلة وانفجاراته ، ومجموعة كبيرة منه. وأشار إلى أن المسرح الخارجي جعل جو الأداء غير متوقع. كان مكارتر غير راضٍ عن ترجمة كوشنر ، زاعمًا أنها تنطوي على تحدٍ لفظي ومربك ، فضلاً عن كونها مبتذلة وبسيطة دون داعٍ.

إحياء المسرح الوطني عام 2009 من شجاعة الأم وأولادهامن إخراج ديبورا وارنر ، ومثلت فيونا شو في دور الشجاعة واستخدمت أيضًا ترجمة كوشنر للنص الألماني الأصلي. تم أداء العرض على خشبة مسرح عارية نسبيًا ، وتميزت الموسيقى الحية من قبل Duke Special وفرقته. وبسبب هذا ، ومساحة مسرح مكان الحفل في مسرح أوليفر ، أخذ هذا الإنتاج جمالية ونغمة لحفل موسيقى الروك (دخل شو في الجزء العلوي من العرض مرتديًا نظارة شمسية). تم إجراؤه على مرحلة دوارة ، مع وجود فنيين وأفراد طاقم مرئيين. بالإضافة إلى اللافتات التي تم عرض التعليقات التوضيحية عليها ، استخدم هذا الإنتاج أيضًا تسجيلات التسميات التوضيحية التي قرأها جور فيدال بصوت عالٍ. قام رجل واحد بأداء المؤثرات الصوتية للحرب في منصة ميكروفونات في زاوية الطابق السفلي من المسرح.

لم يكن تشارلز سبنسر ، المراجع المسرحي في The Telegraph ، متحمسًا لهذا الإنتاج الحيوي. وصف سبنسر إنتاج وارنر بأنه "سيرك الروك أند رول" ، ويؤكد أنه بصرف النظر عن الموسيقى الحية لدوك سبيشال وفرقته ، كانت هذه المسرحية لافتة للانتباه ولا معنى لها. وفقًا له ، فقد وارنر وشو في أدائها كل معنى في السعي وراء الهيبة. بنبرة رشيقة وحيوية ، تخلص بريشت الرائع من عناصر الفكر أو الخطاب السياسي. على الرغم من اعتراف سبنسر بأن هذا الإنتاج يشير إلى الحربين المعاصرتين في العراق وأفغانستان ، إلا أنه يقول إنه مجرد إيماءة ، بدون مضمون أو متابعة.

لا يتفق مايكل بيلنجتون من صحيفة الغارديان مع تحليل سبنسر لأداء شو. على الرغم من أنه يشير أيضًا إلى شجاعتها في بعض الأحيان غير اللائقة ، إلا أنه يلاحظ أنها التقطت بشكل مثير للإعجاب وفعالية الانقسامات التي تمثلها شجاعة والقوى المعارضة بداخلها ، "إنها شجاعة وجبانة وفلسفية وبراغماتية" الأم وسيدة الأعمال والمحاربة. يجادل بيلنجتون أيضًا بأن الموسيقى ليست آسرة كما ينبغي ، وأن هناك نكهة غير بريشتية نهائية لبعض اللحظات وعناصر التصميم والدراما العامة لهذا الإنتاج. بشكل عام ، أثنى Billington على هذا الإنتاج لتحديثه لعمل Brecht القديم ، مما جعله في متناول جماهير جديدة وبث الحياة والطاقة في قصته.

طابع احتفال بإنتاج فرقة برلينر عام 1945

التحدي الأكبر ، والفشل النهائي ، لهذه المنتجات الحديثة هو هدفها في جعل Brecht في متناول الجماهير الحديثة وذات صلة ومثيرة للاهتمام. يبدو أنهم كانوا يحاولون بجد ، وفي محاولتهم جعل أسلوب بريخت وتألقهم متاحين لجمهور اليوم ، فقدوا جوهر عمل بريخت. يبدو أن ترجمة كوشنر ، وهي رابط بين هذين العرضين ، تفتقد المسافة الفكرية وأسلوب الكتابة الجدلية لأصل بريشت شجاعة الأم. بالنسبة لإنتاجي ، أقترح أن نستخدم ترجمة مباشرة مختلفة ، وترجمة أخرى مطابقة لكتابات بريخت. من هذه الإنتاجات ، يمكننا أن نتعلم ضرورة تبني أعمال بريخت

بريشت ويجل في بروفة

أهداف سياسية بدون مشهد غير ضروري أو تدور جديد خيالي. يبدو أن الموسيقى الحية تعزز نغمة العرض ، طالما أن نغمة الموسيقى تتوافق مع النغمة المرغوبة (والحقيقية) للإنتاج. في حين أن كلا المنتجين ، مثل الإنتاج الأصلي ، تم إنتاجهما في المناخات الاجتماعية للحرب ، إلا أنهما لا يعالجان بشكل مباشر الآثار المعاصرة للحروب ، والتي كانت هدفًا رئيسيًا للكتابة والإنتاج الأصليين للحرب. شجاعة الأم. بدون معالجة مناخ الحرب والتعامل معه بشكل مباشر والمفاهيم الحديثة وآثار الحرب ، لم تتمكن هذه الإنتاجات من التقاط الموضوعات اليائسة والمأساوية للحرب داخل المسرحية. إنتاجي لـ شجاعة الأم وأولادها سوف يعترف صراحةً بالحروب الحالية في الشرق الأوسط ، بينما ربما يربط هذه الحرب بأوقات حروب الماضي ، تمامًا كما فعل الإنتاج الأصلي مباشرةً في مواجهة الحرب العالمية الثانية من خلال ستار حرب الثلاثين عامًا.

بيلنجتون ، مايكل. & # 8220 شجاعة الأم وأولادها. & # 8221 القس. من شجاعة الأم وأولادها. الحارس 27 سبتمبر 2009: ن. الصفحة. الحارس. الويب. 31 مايو 2016. & lth https://www.theguardian.com/stage/2009/sep/27/mother-courage-and-her-children-review>.

برانتلي ، بن. & # 8220 الأم والشجاعة والحزن والأغنية & # 8221 القس. من شجاعة الأم وأولادها. اوقات نيويورك 22 أغسطس .2006: ن. الصفحة. اوقات نيويورك. الويب. 31 مايو 2016. & lth http://www.nytimes.com/2006/08/22/theater/reviews/22moth.html>.

مكارتر ، جيريمي. & # 8220 شجاعة قناعاتهم & # 8221 Rev. of شجاعة الأم وأولادها. مجلة نيويورك بدون تاريخ: ن. الصفحة. مسرح مجلة نيويورك. الويب. 31 مايو 2016. & lth http://nymag.com/arts/theater/reviews/19669/>.

سبنسر ، تشارلز. & # 8220 شجاعة الأم وأطفالها في المسرح الوطني ، مراجعة. & # 8221 Rev. of شجاعة الأم وأولادها. التلغراف 28 سبتمبر 2009: ن. الصفحة. التلغراف. الويب. 31 مايو 2016. & lth http://www.telegraph.co.uk/culture/theatre/theatre-reviews/6239491/Mother-Courage-And-Her-Children-at-the-National-Theatre-review.html>.

بيلنجتون ، مايكل. & # 8220 شجاعة الأم وأولادها. & # 8221 القس. من شجاعة الأم وأولادها. الحارس 27 سبتمبر 2009: ن. الصفحة. الحارس. الويب. 31 مايو 2016. & lth https://www.theguardian.com/stage/2009/sep/27/mother-courage-and-her-children-review>.

& # 8220Delacorte Theatre in Central Park. & # 8221 جنرال سنترال باركوم. ن.ب ، بدون تاريخ الويب. 31 مايو 2016. & lth http://www.centralpark.com/guide/attractions/delacorte-theatre.html>.

مكارتر ، جيريمي. & # 8220 شجاعة قناعاتهم & # 8221 Rev. of شجاعة الأم وأولادها. مجلة نيويورك بدون تاريخ: ن. الصفحة. مسرح مجلة نيويورك. الويب. 31 مايو 2016. & lth http://nymag.com/arts/theater/reviews/19669/>.

& # 8220 شجاعة الأم وأولادها. & # 8221 موسوعة بريتانيكا اون لاين. موسوعة بريتانيكا ، بدون تاريخ. الويب. 31 مايو 2016. & lth http://www.britannica.com/topic/Mother-Courage-and-Her-Children>.

& # 8220 شجاعة الأم وأولادها. & # 8221 ويكيبيديا. مؤسسة ويكيميديا ​​، بدون تاريخ. الويب. 31 مايو 2016. & lth https: //en.wikipedia.org/wiki/Mother_Courage_and_Her_Children>.

“National Theatre’s Mother Courage Starring Fiona Shaw | Playbill.” Playbill. N.p., n.d. Web. 31 May 2016. <http://www.playbill.com/gallery/national-theatres-mother-courage-starring-fiona-shaw-com-2649?slide=0>.

“Playbill MOTHER COURAGE AND HER CHILDREN Signed: Lynn Redgrave, National Theatre.” EBay. N.p., n.d. Web. 31 May 2016. <http://www.ebay.com/itm/Playbill-MOTHER-COURAGE-AND-HER-CHILDREN-signed-Lynn-Redgrave-National-Theatre-/151776564243>.

Brecht, Bertolt, 19898-1956 Mother Courage and Her Children/playwright 1949 Berliner Ensemble


6. Other Topics and Approaches

The discussion of the past few sections has focused on the views and arguments of select figures within NE. The rationale for this focus has been twofold: first, because the positions and figures in question have been at the forefront of recent discussions of NE and second, because the general epistemological affinity between Kornblith and Goldman in particular (i.e., their common adherence to reliabilism) has allowed us to isolate and appreciate both the central challenges to NE and some of the major points of difference among its advocates. Once again, however, the selective focus above should not obscure the fact that many other naturalistic epistemological theories have been offered (Section 1.2). Thus, for example, in addition to reliabilist (Goldman, Kornblith), pragmatic (Stich), and information-theoretic (Dretske) views, teleo-functional thinking has been used in proffered accounts of both knowledge (Millikan 1984) and epistemic entitlement (Graham 2012). Pollock (1986, 1987), and Pollock and Cruz (1999), seek to understand epistemic justification in terms of conformity to procedural norms of belief-formation, the correctness of which is ensured by the contents of the relevant concepts. And others&mdash&ldquononfactualists&rdquo such as Field (1998), and &ldquoexpressivists&rdquo such as Chrisman (2007)&mdashregard the use of epistemic terms, and the explicit endorsement of specific epistemic norms and evaluations, as essentially a matter of expressing one&rsquos attitudes, pro and con. These and other specific views represent other ongoing attempts to understand various epistemic concepts and/or phenomena in a naturalistic manner. While each faces distinct challenges, qua naturalistic views, the most pressing issues facing them are those discussed above.

In addition to such positions with regard to specific epistemic matters, there are other regions of epistemology in which NE figures prominently. This final section briefly describes three further such areas&mdashsocial epistemology, feminist epistemology, and the debate over (epistemic) rationality.

6.1 Social epistemology

As we have seen, NE is motivated by a variety of concerns about the methods and ideals of TE&mdashfor instance, a reliance upon the a priori, an apsychological, &ldquocurrent time slice&rdquo (Goldman 2011) approach to understanding knowledge or justification, a tendency to overlook or idealize the resources and abilities that actual epistemic subjects possess, and so on. Another aspect of TE that has recently come under much scrutiny is its tendency to treat subjects in rather individualistic terms&mdashi.e., as divorced from their social environment. This too is seen as a serious distortion, given that people&rsquos lives, epistemic and otherwise, are importantly shaped by social forces. (Indeed, according to some, even this way of putting it is misleading, since it paints individuals as explanatorily prior to the social in epistemic matters.) Worth noting here is that even paradigm instances of NE might be charged with being unduly focused on the individual&mdashe.g., with looking to individual psychology as being especially relevant to epistemology, at the expense of areas of empirical study with a more social orientation (cf. Grandy 1994: 346&ndash348).

Social epistemology (SE) is a large and diverse area of research aimed at countering the individualism of TE by studying epistemic phenomena from a properly social perspective. (Sample overviews of SE are Schmitt 1994 and Goldman and Blanchard 2015. Goldman and Whitcomb 2011 is an up-to-date collection of papers on SE and Lackey 2014 is a volume of new papers on collective epistemology specifically.) Just as with NE, different specific theories and theorists within SE maintain closer or more distant relations to TE. Some social epistemologists maintain a view of the individual as the primary locus of epistemic achievement, for example, while others treat entities other than individuals, such as groups or corporations, as having epistemic properties. Some theorists evaluate various social processes and institutions in terms of some more general, non-social feature (e.g., reliability), while others think that the relevant good-making features are not so reducible. Some retain truth as the primary epistemic goal others propose some non-traditional goal. وما إلى ذلك وهلم جرا. Across these various approaches, however, many practitioners within SE are motivated by concerns similar to those that animate NE, and many of the forms and themes within NE (Section 1.2) appear here as well. (In terms of the theoretical choice points mentioned just above, Goldman 1999b, for example&mdashas he does with respect to NE في حد ذاته&mdashtends to occupy the more &ldquoconservative&rdquo positions the SE of Martin Kusch 2002, for instance, rejects many of the core assumptions of TE and Helen Longino&rsquos 2002 views are, arguably, intermediate between the two.)

6.2 Feminist epistemology

As the reference to Longino in the previous (sub)section suggests, there is a continuity between the issues and concerns addressed within SE and those addressed within feminist epistemology (FE). (For overviews of the latter, see Anderson 2012 Grasswick 2013, esp. Section 1 and Janack n.d. in Other Internet Resources). Like SE (and NE), of course, FE is a broad category, within which many diverse projects and positions are assayed. As Longino puts it,

There is no single feminist epistemology. Instead there are a plethora of ideas, approaches, and arguments that have in common only their authors&rsquo commitment to exposing and reversing the derogation of women and the gender bias of traditional formulations. (1999: 331)

Nonetheless, like SE and NE, historically FE has been motivated by concerns about the ideals and assumptions built into TE&mdashalbeit, of course, from a distinctly feminist perspective. Thus, for example, traditional notions of reason and objectivity have been subjected to critical scrutiny, on the grounds that they embody (usually tacitly) certain characteristically masculine ideals, such as a separation from other people, from the object of knowledge, and from one&rsquos own body and the socio-cultural milieu. (Not surprisingly, here, once again, Cartesian assumptions and aspirations come in for special critical attention.)

Against this general background, many theorists adopt a more or less naturalistic approach to the subject matter&mdashfocusing on particular features of the actual epistemic situation and drawing from a diverse range of areas of empirical study (psychology, gender studies, sociological and historical studies, and others). Among such NE-minded philosophers, however, different theorists once again stake out different positions. Thus, for example, a number of feminist epistemologists (e.g., Antony 1993, Campbell 1998, Nelson 1990) draw upon Quine&rsquos work. Just as in NE, however, others (e.g., Clough 2004, Code 1996) argue that a different sort of naturalistic approach is to be preferred&mdashsometimes, on grounds familiar from those discussed earlier sometimes, because of specifically feminist concerns. So too, just as in both NE and SE, there is disagreement about how much of the original framework of TE&mdashwhich of its concepts, concerns, and assumptions&mdashshould be retained, and how certain of its elements might need to be recast so as to render them acceptable.

6.3 Rationality debates

In addition to being of central interest within TE, rationality is central to our self-conception: Aristotle held that we are &ldquorational animals&rdquo, a presumption built into the very name of our species (&ldquohomo sapiens&rdquo) and the thought that humans are rational, perhaps distinctively so, appears to be part of the popular fabric of thought about ourselves. There is long-standing disagreement among epistemologists as to the nature of epistemic rationality (&ldquorationality&rdquo)&mdashwhich, on one understanding, is distinguished from other forms of rationality by being concerned with the effective pursuit of the distinctively cognitive-epistemic end of true belief. There has also recently arisen heated debate&mdashoften termed &ldquothe Rationality Wars&rdquo&mdashamong psychologists and philosophers of psychology concerning what we should say in the face of empirical findings about humans&rsquo apparently disappointing performance on certain &ldquoreasoning tasks&rdquo. According to some, those results force us to confront the possibility that humans may in fact be quite irrational. According to others, such results, together with a psychologically realistic view of how human reasoning actually proceeds, point up the need to revise standard views of what rationality involves. (Much of the resulting debate recapitulates, in broad terms, the debate within TE as to the nature of justified, or rational, belief. [28] )

For example, well-known experimental findings&mdashe.g., those of Tversky and Kahneman (1982) concerning probabilistic reasoning, and those of Wason (1968) concerning deductive reasoning&mdashcannot be taken to illustrate failures in rationality unless we assume what Stein (1996) calls &ldquothe Standard Picture&rdquo (SP):

According to this picture, to be rational is to reason in accordance with principles of reasoning that are based on rules of logic, probability theory and so forth. If the standard picture of reasoning [rationality] is right, principles of reasoning that are based on such rules are normative principles of reasoning, namely they are the principles we ought to reason in accordance with. (Stein 1996: 4)

According to some, rather than suggesting that humans are irrational, the relevant findings (among many other considerations) give us good occasion to ask whether it is reasonable to see &ldquothe Standard Picture&rdquo as providing the relevant normative standard. Discussion of the ensuing debate would take us too far afield here (but see note 27). For present purposes, it suffices to note that it shares many features with the debate within and about NE. Empirical results and considerations of psychological feasibility play a large role within the rationality debate, and many of the facts and factors appealed to by friends of NE in their critique of TE (see Sections 1.2 and 3.2 above, e.g.) reappear here either as criticisms of SP, or as proffered constraints upon an adequate conception of rationality. Finally, as with debates within and about NE generally, discussions of rationality involve appeals to both normative and psychological considerations, with many of the most contested issues having to do with how best to balance their sometimes-competing claims.