الجدول الزمني هارشا

الجدول الزمني هارشا


هارشافاردهان

كان الملك هارشافاردان أحد أكثر الحكام كفاءة الذين وحدوا شمال الهند في جزء واحد بعد انهيار إمبراطورية جوبتا. حكم الهند لمدة أربعين سنة. كان يُعرف أيضًا باسم Harsha. كان والده برابهاكار فاردان وشقيقه ملك ثانيسار ، راجيفاردهان. وحدت هارشافاردان كامل شمال الهند الذي يشمل وسط وغرب وأجزاء من هضبة ديكان. اقرأ تاريخ حياة هارشا فاردانا في هذه السيرة الذاتية القصيرة.

كان برابهاكار فاردان الحاكم الأول لسلالة فاردان وأسس عاصمته في ثانيسار الواقعة في كوروكشيترا. خلفه ابنه الأكبر ، Rajyavardhan بعد وفاته. ومع ذلك ، فقد قُتل هو الآخر في معركة ضد ديفاغوبتا ، الحاكم الذي قتل زوج أخته. لا يمكن أن يظل العرش فارغًا ، لذلك قرر الجميع تعيين الشاب هارشافاردان ملكًا. وهكذا ، أصبح حرشة حاكماً في سن السادسة عشرة! حتى في هذه السن المبكرة ، أثبت نفسه كحاكم قادر واكتسب شهرة وثروة في سن مبكرة جدًا.

في البداية منع أخته من ارتكاب طقوس الساتي ، وهي طقوس يفترض أن تموت فيها الزوجة مع زوجها المتوفى في المحرقة. ثم قام بدمج مملكتي كانوج وثانيسار وجعل كانوج عاصمته. لقد كان محاربًا فعالاً وفاز بالعديد من المعارك ضد حكام مختلفين. قام بنشر أراضيه بسرعة عبر سهل الغانج قهرًا ولايات هاريانا وكانوج والبنغال وجوجارات وبيهار. كما غزا بعض أجزاء أوريسا.


الجدول الزمني هارشا - التاريخ

الصفحة الرئيسية | التاريخ | عملات معدنية | السكان | الأماكن | Gujjars في إسبانيا | Gujjars من باكستان | اتصل بنا | المنتدى

3.8 عهد هارشافاردانا العظيم

حكم هارشافاردانا من (606-647 م) كونها القاعدة الموحدة الوحيدة بعد غوبتاس موصوفة بالتفصيل من خلال مصادر مختلفة. أسلاف هارشافاردانا كانوا من تانيشوار. كان هارشافاردانا الابن الأصغر لبرابهاكارا فاردانا ، راجا ثانيشوار. توفي برابهاكارافاردانا عام 605 م. راجياسري ابنة برابهاكارافاردانا كانت متزوجة من الملك موخاري جراهفارمان. Sasanka ملك Gauda ، بمساعدة ملك Malwa هزم وقتل Grahavarman من Kannauj وسجن Rajyasri. راجيافاردهان الذي حكم كانوج بعد ذلك تقدم ضد ساسانكا للانتقام من مصير أخته. لكنه قتل على يد ساسانكا. وهكذا أصبح عرش كانوج شاغرًا وكان على هارشافاردانا أن يتولى العرش. اتبع هارشافاردانا سياسة الغزو لتوطيد سلطته على شمال الهند. شكلت البنجاب ، وكانوج ، وأجزاء من بيهار والبنغال جزءًا من مملكته نتيجة غزواته. بحلول عام 612 عزز هارشافاردانا مملكته في شمال الهند. تم التغلب على المشاكل التي سببتها الممالك المستقلة الصغيرة التي انخرطت في صراعات فيما بينها بعد خضوع هذه الدول الصغيرة الممتدة من الشرق إلى الغرب. في عام 620 بعد الميلاد غزت هارشافاردانا مملكة تشولوكيا في ديكان والتي حكمها بولاكسين الثاني. لكن مقاومة Chaulukya أثبتت أنها قاسية على Harshavardhana وهُزم. وهكذا كانت مملكته في الجنوب حتى حدود نارمادا. كما أثبت تحالفه مع الملك بهاسكرافارمان ، حاكم كامروبا (آسام) ، أنه مفيد أيضًا في إقامة حكم قوي.

الخريطة 3.4 توضح مملكة هارشافاردانا

توفي هارشافاردانا حوالي 647 م. بعد وفاته سادت الفوضى في شمال الهند. خلال الفترة من وفاة هارشافاردانا إلى غزو المسلمين ، تدور دوائر التاريخ الهندي حول العديد من الممالك في الشمال والجنوب. كانت أراضي حرشة مقسمة بين حكام مختلفين. أصبح Narasinghavarman ، ملك بالافا كانشي ، القوة السيادية في شبه الجزيرة. قام الملك باسكرافارمان بضم الأراضي التي كانت تحت حكم هارشافاردانا

الصفحة الرئيسية | التاريخ | عملات معدنية | السكان | الأماكن | Gujjars في إسبانيا | Gujjars من باكستان | اتصل بنا | المنتدى


عصر هارشافاردانا

ينتمي هارشافاردانا إلى سلالة بوشيابوتي ، التي أسسها نارافاردانا بالقرب من القرن الخامس أو بداية القرن السادس الميلادي.كانت هذه الأسرة فقط تحت حكم ملك ثانيسوار برابهاكارفاردانا (والد هارشافاردانا) ، وازدهرت سلالة بوشيابوتي وتولى لقب مهراجاديراج. خلف هارشافاردانا العرش عام 606 م في سن السادسة عشرة بعد أن قتل ساسانكا شقيقه الأكبر راجافاردانا أثناء ذهابه لقمع ملوك غودا ومالاوا. عرفت هارشا أيضًا باسم Sakalottarapathanatha. بعد أن اعتلى العرش أنقذ أخته راجياسري وتحرك نحو ساسانكا بمحاولة فاشلة.

في رحلته الاستكشافية الثانية ، بعد وفاة ساسانكا ، غزا ماغادا وإمبراطورية ساسانكا. أسس عاصمته في كانوج. مع جيش عظيم ، وسع هارشافاردانا مملكته من البنجاب إلى شمال أوريسا ومن جبال الهيمالايا إلى ضفة نارمادا. كما حاول توسيع مملكته إلى ما بعد نارمادا لكنه فشل في ذلك. واجه هزيمة على يد Pulakesin الثاني ، ملك Chalukya من Badami. فترة هارشا موثقة جيدًا في Harshacharitra التي كتبها Banabhatta. توفر كتابات العالم الصيني هيوين تسانغ الذي زار بلاط هارشا أيضًا تفاصيل رائعة عن هارشا والهند في زمن هارشا. بعد وفاة هارشافاردانا عام 647 م ماتت الإمبراطورية معه.

الادارة

تم تقسيم عائدات إمبراطورية حرشة إلى أربعة أجزاء. تم إنفاق الجزء الأول على الملك. وصرف الجزء الثاني على العلماء. أما الجزء الثالث فقد صرف على الموظفين العموميين والجزء الرابع على الأنشطة الدينية.

الإعداد الاجتماعي والاقتصادي والثقافي:

وفقًا لهيوين تسانغ الذي زار مملكة هارشا ، كان هناك نظام طبقي في المجتمع الهندي. كما كان هناك ظهور العديد من الطوائف المختلطة والفرعية. يذكر هيوين-تسانغ أيضًا وجود منبوذين ومنبوذين. كما تدهور وضع المرأة بشكل كبير خلال هذه الفترة. ومع ذلك ، لم يكن يُنظر إلى النساء على أنهن أدنى منزلة من الرجال. في المجال الديني ، أدى صعود البراهمانية إلى تراجع البوذية. كما تمارس الفيشنافية والشيفية والجاينية. كان يعتبر حرشة ملكًا ليبراليًا وعلمانيًا. كان المصدر الرئيسي للدخل هو سدس إنتاج الأرض. تم فرض ضرائب أخرى قليلة على الموانئ والعبارات وما إلى ذلك. كانت العائدات من الأراضي الملكية والمناجم والتبرعات من التوابع التي تملأ الخزائن الملكية هي أيضًا مصادر الإيرادات.

شخصيات مهمة:

كان هناك شخصيتان مهمتان في عهد هارشافاردانا.

أ) كان بانابهاتا شاعراً في بلاط حرشة. كتب "Harshacharita" سيرة Harshavardhan مع سرد مفصل للأحداث التي أدت إلى صعوده للسلطة. كانت مكتوبة باللغة السنسكريتية. كما كتب دراما بعنوان "Kadambri".

ب) Hiuen-Tsang ، وهو حاج صيني زار بلاط هارشا ، كتب كتابًا بعنوان "Shi-Yu-Ki" (عالم الغرب) بعد عودته إلى الصين. جنبًا إلى جنب مع هارشافاردهان هيوين تسانغ في كتابه ، أشاد أيضًا بملوكين آخرين - نارسيمها فارمان من سلالة بالافا وبلكسين الثاني من سلالة تشالوكيا. لقد جاء عبر آسيا الوسطى عبر أفغانستان وعاد من خلال نفس الطريق. درس Hiuen-Tsang في Nalanda ثم قام بالتدريس هناك لمدة تسع سنوات فقط.


جون مارشال (المدير العام للمسح الأثري للهند من 1902 إلى 1928) يعلن ذلك هارابان تراجعت الحضارة بسبب التدهور البيئي. أدى قطع الغابات من أجل الأراضي الزراعية والأخشاب للوقود والاستغلال المفرط للموارد ، وما إلى ذلك ، إلى أن تصبح الأرض قاحلة وفي غمر الأنهار.

يجب أن يكون التدهور البيئي والفيضانات والجفاف والمجاعة سمة متكررة أدت في النهاية إلى تدهورها.

ويلر يعتقد أنه تم تدميره من قبل باراباريان الآريون الذين أتوا إلى الهند في حوالي 1500 قبل الميلاد.

أثبتت الأدلة الأثرية أو البيولوجية أن فرضية ويلر عن آريان كانت مدمرة لـ هارابان كانت الحضارة أسطورة.

ال هارابان انتشرت الحضارة على مساحة كبيرة. قد يكون هناك العديد من أسباب انخفاضه كـ & ناقص

في النهر ساراسواتي المنطقة ، على الأرجح ، انخفض بشكل رئيسي بسبب تحول قنوات الأنهار.

على طول نهر السند ، على الأرجح ، انخفض بشكل كبير بسبب الفيضانات المتكررة.

انخفض هطول الأمطار بشكل عام ، مما أثر على الزراعة ، المورد الاقتصادي الرئيسي.

مع تدهور الظروف الاقتصادية ، تراجعت جميع المؤسسات الأخرى مثل التجارة والتجارة ، والهياكل الإدارية والسياسية ، والمرافق المدنية ، وما إلى ذلك أيضًا على مدى فترة من الزمن.

الأدلة الأثرية تظهر ذلك هارابان الحضارة لم تختف فجأة.

كان الانخفاض تدريجيًا وبطيئًا ، والذي شوهد على مدى 600 عام تقريبًا من ج. 1،900-1،300 قبل الميلاد

اختفت ببطء ميزات مثل تخطيط المدن وأنماط الشبكة ونظام الصرف والأوزان القياسية والمقاييس وما إلى ذلك ، ويحدث نوع من الإدراك مع الاختلافات الإقليمية المميزة.


هارشافاردهان

كان هارشافاردانا أحد أهم الأباطرة الهنود في القرن السابع. في ذروة حكمه ، امتدت إمبراطورية هارشافاردانا من شمال الهند إلى نهر نارمادا في وسط الهند. اشتهرت فترة حكمه بالسلام والاستقرار والازدهار ، واجتذبت العديد من الفنانين والعلماء من جميع أنحاء العالم. نال Xuanzang ، المسافر الصيني الشهير ، الكثير من الثناء على Harshavardhana لكرمه ومهاراته الإدارية. حكم من 606 إلى 647 م ، أصبح هارشافاردانا أنجح إمبراطور لسلالة بوشيابوتي حتى هزمه حاكم جنوب الهند بولاكيشين الثاني. كانت هزيمة هارشافاردانا بمثابة نهاية لسلالة بوشيابوتي.

صعود العرش

سلالة Pushyabhuti ، المعروفة أيضًا باسم سلالة Vardhana ، برزت بعد انهيار إمبراطورية جوبتا. كان برابهاكارا فاردانا ، أول ملك لسلالة بوشيابوتي ، فعالًا في توحيد الجمهوريات الصغيرة والدول الملكية التي نشأت في شمال الهند بعد سقوط سلالة جوبتا. عندما توفي برابهاكارا فاردانا عام 605 م ، أصبح ابنه الأكبر راجيا فاردانا الحاكم الجديد. كان هارشافاردانا شقيق راجيا فاردانا ولديهما أخت اسمها راجياشري. ذهب راجياشري للزواج من الملك المخاري Grahavarman. هُزم زوج راجياشري ، الملك Grahavarman ، على يد ملك Malwa Devagupta وسُجن Rajyashri. كان الملك ديفاغوبتا الآن يحكم رعايا الملك Grahavarman. كما تعرضت راجيشري لمعاملة سيئة أثناء إقامتها في السجن. غير قادر على تحمل المعاملة التي تلقاها أخته ، حشد راجيا فاردانا قواته في مملكة ديفاغوبتا وتمكن من إلحاق الهزيمة به. في نفس الوقت تقريبًا ، دخل حاكم Gauda Shashanka مملكة Rajya Vardhana. لسوء الحظ ، فشل راجيا فاردانا في تحديد الدافع وراء دخول شاشانكا إلى مملكته. تظاهر شاشانكا كصديق راجيا فاردانا ، واكتسب المعرفة بشؤونه العسكرية. ولكن في الواقع ، كانت شاشانكا حليفًا للخصم اللدود لراجيا فاردانا. لم يشك راجيا فاردانا أبدًا في نوايا شاشانكا ودفع ثمنها في النهاية لأنه قُتل على يد شاشانكا. عندما علم هارشافاردانا بوفاة أخيه ، شن حربًا ضد شاشانكا وهزمه بشكل مقنع. ثم صعد العرش وتولى قيادة سلالة فاردانا في سن 16.

الإدارة والإمبراطورية

حكم هارشافاردانا على كامل شمال الهند من 606 إلى 647 م. يقال أن إمبراطورية هارشافاردانا ذكّرت العديد من إمبراطورية جوبتا العظيمة حيث كانت إدارته مماثلة لإدارة إمبراطورية جوبتا. لم تكن هناك عبودية في إمبراطوريته وكان الناس أحرارًا في أن يعيشوا حياتهم وفقًا لرغبتهم. كما اعتنت إمبراطوريته جيدًا بالفقراء من خلال بناء استراحات توفر جميع وسائل الراحة المطلوبة. في العديد من النصوص ، وصف هارشافاردانا بأنه إمبراطور نبيل حرص على أن يظل جميع رعاياه سعداء. لم يفرض ضرائب باهظة على شعبه وكان الاقتصاد مكتفيًا ذاتيًا إلى حد ما. جذبت عاصمته كانوج (في ولاية أوتار براديش الحالية) العديد من الفنانين والشعراء والقادة الدينيين والعلماء الذين سافروا من كل مكان. كما حافظ على علاقات ودية مع الصينيين. حتى أنه أرسل بعثة هندية إلى الصين ، وأقام علاقة دبلوماسية بين الهند والصين. أمضى الراهب والرحالة الصيني الشهير Xuanzang ثماني سنوات في إمبراطوريته. سجل في وقت لاحق تجاربه وأثنى على Harshavardhana للطريقة التي ذهب بها في حكم إمبراطوريته.

خلال فترة حكمه ، بنى هارشافاردانا جيشًا قويًا. تشير السجلات التاريخية إلى أنه كان لديه 100000 من الفرسان القوي و 50000 من المشاة و 60.000 من الأفيال خلال ذروة حكمه. كما كان راعيًا للأدب والفن. بفضل الأوقاف العديدة التي تم تقديمها لجامعة نالاندا ، تم بناء سور قوي يحيط بصروح الجامعة خلال فترة حكمه. أنقذ هذا الجدار الجامعة من هجوم وغزوات الأعداء وضمن ذلك ازدهار هذا المركز التعليمي العظيم. اهتمام هارشافاردانا بمجال النثر والشعر موثق جيدًا. عمل كاتب وشاعر هندي مشهور يُدعى باناباتا "Asthana Kavi" (الشاعر الرئيسي للمملكة) في بلاط Harshavardhana. كان الإمبراطور نفسه كاتبًا ماهرًا حيث كتب ثلاث مسرحيات سنسكريتية ، وهي "راتنافالي" و "بريادارسيكا" و "ناجاناندا".

خلال فترة حكم هارشافاردانا ، كان هناك ندرة في العملات المعدنية في معظم أنحاء شمال الهند. تشير هذه الحقيقة إلى أن الاقتصاد كان إقطاعيًا بطبيعته. كان الناس أكثر اهتمامًا بزراعة محاصيلهم الخاصة بدلاً من إنشاء سوق للمحاصيل المزروعة.

كانت مملكة هارشافاردانا واحدة من أقدم الممالك الهندية حيث يمكننا أن نرى ممارسة الإقطاع. كان هذا مشابهًا للمنح الإقطاعية لأوروبا. أشاد الحكام المستقلون ، المعروفون باسم "Mahasamantas" ، بـ Harshavardhana وساعدوه أيضًا من خلال توفير التعزيزات العسكرية. لعب هذا دورًا مهمًا في توسيع إمبراطورية هارشافاردانا.

لكونها واحدة من أكبر الإمبراطوريات الهندية في القرن السابع الميلادي ، فقد غطت شمال وشمال غرب الهند بالكامل. في الشرق ، امتدت إمبراطوريته حتى Kamarupa وركضت على طول الطريق حتى نهر نارمادا. يقال إن إمبراطوريته انتشرت عبر ولايات أوريسا والبنغال والبنجاب وسهل الغانج الهندي بالكامل. هزم هارشافاردانا وغزا العديد من الممالك خلال فترة حكمه. عندما فكر في توسيع إمبراطوريته إلى ما وراء نهر نارمادا ، توصل مستشاروه إلى خطة لغزو جنوب الهند. ثم وضع خطة لمهاجمة Pulakeshin الثاني من سلالة Chalukya. يسيطر Pulakeshin الثاني على جزء كبير من جنوب الهند. ومن ثم ، فإن خطة Harshavardhana لمحاربة Pulakeshin II تشير إلى أنه أراد السيطرة على كل الهند. لسوء الحظ ، استخف هارشافاردانا بالبراعة العسكرية لبولاكيشن الثاني وهُزم في المعركة التي وقعت على ضفاف نارمادا.

وفقًا لمصادر تاريخية ، كان أسلاف هارشافاردانا يعبدون الشمس ، لكن هارشافاردانا كان من الشيفيت. كان من المتحمسين المتحمسين للورد شيفا ووصفه رعاياه بأنه "باراما ماهيشفارا" (المحب الأعلى للورد شيفا). في الواقع ، "Nagananda" ، وهي مسرحية باللغة السنسكريتية كتبها له ، كانت مخصصة لقرينة اللورد شيفا بارفاتي. على الرغم من أنه كان شيفيًا متحمسًا ، إلا أنه كان أيضًا متسامحًا تجاه جميع الأديان الأخرى وقدم دعمه أيضًا. لم يفرض معتقداته الدينية على رعاياه وكان لهم الحرية في اتباع وممارسة الدين الذي يختارونه. في وقت لاحق من حياته ، أصبح راعيًا للبوذية. تشير السجلات إلى أن أخته راجيشري قد تحولت إلى البوذية وشجع ذلك الملك هارشافاردانا على دعم الدين وحتى نشره. قام ببناء العديد من الأبراج البوذية. كانت الأبراج التي بناها على ضفاف نهر الغانج على ارتفاع 100 قدم. كما حظر ذبح الحيوانات وبدأ في بناء الأديرة في جميع أنحاء شمال الهند.

قام ببناء بيوت تكية وأمر رجاله بالحفاظ عليها بشكل جيد. كانت هذه الملاجئ بمثابة ملاجئ للفقراء والمسافرين المتدينين في جميع أنحاء الهند. كما قام بتنظيم تجمع ديني يسمى "موكشا". تم تنظيمه مرة كل خمس سنوات. اشتهر Harshavardhana أيضًا بتنظيم دعوة بوذية كبيرة في 643 م. وقد أقيمت هذه الدعوة في كانوج وحضرها مئات الحجاج و 20 ملكًا قدموا من كل مكان. كتب المسافر الصيني Xuanzang تجربته في حضور هذا الحفل الضخم. كتب Xuanzang أيضًا عن مهرجان ديني لمدة 21 يومًا أقيم أيضًا في Kannauj. تركز هذا العيد الديني على تمثال بالحجم الطبيعي لبوذا مصنوع من الذهب الخالص. وفقًا لشوانزانغ ، كان هارشا ، جنبًا إلى جنب مع ملوكه التابعين ، يؤدون طقوسًا يومية أمام تمثال بوذا بالحجم الطبيعي. لا يزال من غير الواضح ما إذا كان Harshavardhana قد تحول إلى البوذية. لكن Xuanzang ذكر بوضوح في إحدى كتاباته أن الملك Harshavardhana لم يكن مؤيدًا للرهبان البوذيين فحسب ، بل كان يعامل أيضًا علماء المعتقدات الدينية الأخرى باحترام متساوٍ. هذا يشير إلى أنه ربما لم يتحول إلى البوذية.

بعد حكمه على معظم أجزاء شمال الهند لأكثر من 40 عامًا ، غادر الملك هارشافاردانا إلى المقر المقدس في عام 647 م. لأنه لم يكن لديه أي ورثة ، انهارت إمبراطوريته وتفككت بسرعة إلى دول صغيرة. كان موت الملك هارشافاردانا بمثابة نهاية لسلالة فاردانا القوية.


فترة

ينقسم التاريخ إلى فترتين: ما قبل التاريخ والتاريخ. الفترة التي ليس لها دليل مكتوب تسمى فترة ما قبل التاريخ وتعرف الفترة التي كتب فيها الدليل باسم الفترة التاريخية.

من الناحية العملية ، فإن التقسيم الثلاثي هو الأكثر انتشارًا. وفقًا لهذا ، ينقسم التاريخ إلى ثلاث فترات: ما قبل التاريخ ، والتاريخ الأولي ، والتاريخي.

  1. ما قبل التاريخ (30،00،000 قبل الميلاد & # x2013 2،500 قبل الميلاد): الفترة التي لا يتوفر فيها دليل مكتوب ، على سبيل المثال الفترة الحجرية.
  2. الفترة التاريخية الأولية (2500 قبل الميلاد - 600 قبل الميلاد): هذه هي الفترة التي يتوفر فيها الدليل ولكن إما لم يتم فك رموز نصها ، أو لم يتم تأكيد الوثائق المكتوبة في الأدلة الأثرية. على سبيل المثال. حضارة وادي السند والثقافة الفيدية.
  3. الفترة التاريخية: (600 قبل الميلاد حتى الآن): الفترة التي يتوفر فيها الدليل المكتوب ، على سبيل المثال. فترة Mahajanapada حتى تاريخه.

أعطى كريستوف سيلاريوس ، المؤرخ الألماني ، التقسيم الثلاثي وقسم الفترات الثلاث إلى التاريخ القديم والعصور الوسطى والحديث. أصبح هذا التقسيم معيارًا.

لذلك ، للراحة ، يتم تقسيم التاريخ الهندي حسب القسم القياسي.

الهند القديمة (البداية - 647 م)

من ليثيك (الحجر) إلى موت حرشة

من نهاية حرشة إلى معركة بلاسي

الهند الحديثة (1757- حتى الآن)

من معركة بلاسي إلى المعاصر

ملاحظة: استنادًا إلى الأدوات الموجودة في التنقيب ، تم تقسيم فترة ما قبل التاريخ أيضًا إلى ثلاث فترات فرعية و # x2013 الفترة الحجرية (الحجرية) وفترة النحاس وفترة الحديد.


تنزيل Indian History Timeline PDF

مرحبا يا أصدقاء
اليوم نحن نشارك الجدول الزمني للتاريخ الهندي ملف pdf قصير للمراجعة السريعة. يعد ملف pdf مفيدًا جدًا لتذكر الجدول الزمني للأحداث التي حدثت. رابط التحميل مذكور أدناه:

7500 قبل الميلاد: حضارة خليج خمبر
2500-1500 قبل الميلاد:حضارة وادي السند.
2000-1500:يصل الآريون من آسيا الوسطى.
1500-1000:العصر الفيدى المبكر & # 8211 ريجفيدا.
1000-500:الفترة الفيدية اللاحقة - Samaveda و Yajurveda و Atharvaveda و Brahmanas و Aranyakas و Samhitas و Upanishads في وقت مبكر و Sutras.
563-483:Gautama Buddha & # 8211 ولد في لومبيني (نيبال) تحصيل المعرفة & # 8211 Bodh Gaya (Bihar) الخطبة الأولى & # 8211 Sarnath ، بالقرب من Varanasi (UP) Nirvana & # 8211 Kusinagar (جوراخبور ، أوتار براديش).
540-468:ولد Mahavira & # 8211 في Kundagrama بالقرب من Vaishali (بيهار) والنيرفانا في Pavapuri (باتنا ، بيهار).
492-460:حكم أجاتاساترو بن بيمبيسارا ملك ماجادا.
364-321:حكم Nandas من Magadha
326:غزو ​​الهند من قبل الإسكندر معركة Hydaspes.
322-298:عهد Chandragupta Maurya ، مؤسس سلالة موريان.
273-232:عهد أشوكا بن بيندوسارا
261:حرب كالينجا.
257:تحول Asoka إلى البوذية بواسطة Upagupta.
250:المجلس البوذي الثالث في باتاليبوترا
90:ساكاس يغزو الهند.
58:ال Vikrama Samvat (عصر فيكرام) قدمه الملك Vikramaditya من Ujjain.

1320-1325:غياس الدين طغلق (غازي مالك) مؤسس سلالة طغلق.
1325-1351:محمد بن طغلق. نقلت العاصمة من دلهي إلى دولت آباد-
1327.إصدار العملة الرمزية & # 8211 1329.
1333:ابن بطوطة يصل الهند.
1351-1388:سلطان فيروز طغلق.
1398:غزو ​​تيمور في عهد السلطان ناصر الدين محمود
1414-1451:عهد سلالة السيد.
1420:زيارة نيكولو كونتي.
1451-1526:باهلول لودي (1451-89) ، سيكندر لودي
(1489-1517),وإبراهيم لودي (1517-1526)
1526:هزمت معركة بانيبات ​​الأولى (1526) بابور إبراهيم لودي.

للحصول على الجدول الزمني الكامل ، يرجى تنزيل الملف الموضح أدناه:

انقر هنا للتنزيل خط التاريخ الهندي PDF
أو

انقر هنا للتنزيل كتاب بوليتي بواسطة لاكسميكانت- تاتا ماك جراوهيل
إضغط هنا للتحميل أسئلة CGL GK السابقة


600-1450 التغييرات والاستمرارية

غزا الأمويون شمال إفريقيا ونشروا الإسلام أكثر.

قاعدة هارشا و # 39

كان هارشا ملكًا في الهند في أوائل القرن السادس عشر الميلادي.

أسرة تانغ

يُعرف أيضًا باسم العصر الذهبي للصين. زعيم كونفوشيوس. تم إنشاء عاصمة فخمة لـ Chang & # 39an.

صعود الإسلام

MAde الشرق الأوسط إلى مركز تجاري رئيسي ونمت لتصبح إمبراطورية كبرى.

أول مسجد بني في الهند

يوضح هذا إلى أي مدى يمتد تأثير الإسلام ومدى ضخامة الإمبراطورية.

بويبلوس ونافاجو

بدأت شعوب بويبلو ونافاجو بالاستقرار في أمريكا الشمالية.

غزو ​​الأمويين للرق

كان هذا بمثابة علامة على انتشار الإسلام الوافد إلى الهند.

معركة الجولات

معركة بقيادة تشارلز مارتل منعت القوات المسلمة من غزو أوروبا الغربية.

العباسيون يتولون

يتولى العباسيون زمام الأمور بعد تراجع الأمويين واستمرار النفوذ الإسلامي في إفريقيا.

النيوكونفوسية

نظام عقائدي تأثر بالكونفوشيوسية.

تراجع مايا

انهارت إمبراطورية المايا لأسباب غير معروفة.

تولتيك

مجتمع أمريكي متوسط ​​آخر مبكر مثل المجتمع المكسيكي والتولا.

كان يسيطر عليه أمراء الحرب ، لكن إمبراطور سونغ سونغ تايزو وضعهم تحت سيطرته.

انقسام كبير

يشير إلى الانقسام بين الكنائس الشرقية والغربية للكنيسة الرومانية الكاثوليكية.

غزو ​​النورمان لانجلترا

استولى النورمانديون ، بقيادة الدوق ويليام الفاتح ، على إنجلترا وربطوا إنجلترا ببقية أوروبا بقوة أكبر.

السلاجقة الأتراك يأخذون الإمبراطورية البيزنطية

كانت الإمبراطورية البيزنطية إمبراطورية كبرى ، لكنها سمحت للأتراك بإدارة جيشهم ، مما أدى إلى سقوطها.

الحملة الصليبية الأولى

سلسلة من الحروب الدينية التي أقرتها الكنيسة الكاثوليكية من أجل استعادة الأرض المقدسة من تحت الحكم الإسلامي.

مجتمع أمريكي متوسط ​​مبكر ساعد في تشكيل الثقافات اللاحقة

حركة بهاكتي

ثورة الهندوسية في القرون الوسطى التي خلقت السيخية.

جنكيز خان يبدأ الفتح

بدأ هذا إمبراطورية المغول. سيطر المغول من 1206-1368.

سلطنة دلهي

مملكة إسلامية مقرها دلهي من أجل نشر نفوذ الإسلام.

المغول يقالون بغداد

كانت بغداد نقطة تجارية رئيسية ، لذلك عندما استولى عليها المغول ، قاموا بتأمين هيمنتهم في المنطقة.

رحلات ماركو بولو & # 39 s

أسفرت الاستطلاعات عن نشر السلع والثقافة الصينية. جعل هذا أوروبا تتاجر مع آسيا مقابل سلعها الكمالية.

بدء الإمبراطورية العثمانية

كانت إمبراطورية تركية وواحدة من إمبراطوريات البارود الثلاث.

تينوختيتلان

كانت المدينة الرئيسية لشعب المكسيك. كان أيضًا مركزًا دينيًا رئيسيًا.

مانسا موسى

قام بالحج إلى مكة ووزع كمية كبيرة من الذهب على الناس على طول الطريق. بينما كان يتباهى بثروة مالي وأفريقيا ، قام أيضًا بتخفيض قيمة الذهب.

أصبحت تمبكتو مركزًا فكريًا

هذا يدل على أن أفريقيا لديها قدرات فكرية وثقافة متنوعة.


شوانزانغ

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

شوانزانغ، واد جايلز الكتابة بالحروف اللاتينية حسن تسانغ، الاسم الاصلي تشن يي، اللقب الفخري سان تسانغ، وتسمى أيضا موتشاتيبو، السنسكريتية موكشاديفا، أو يوانزانغ، (من مواليد 602 ، Goushi ، Luozhou ، الآن Yanshi ، مقاطعة Henan ، الصين - توفي 664 ، Chang'an ، الآن Xi'an ، الصين) ، راهب بوذي وحاج صيني إلى الهند قام بترجمة الكتب المقدسة للبوذية من السنسكريتية إلى الصينية وأسس في الصين مدرسة الوعي البوذي فقط. تعتمد شهرته بشكل أساسي على حجم وتنوع ترجماته للكتابات البوذية السوترا وعلى سجل أسفاره في آسيا الوسطى والهند ، والتي كانت ، بفضل ثروتها من البيانات التفصيلية والدقيقة ، ذات قيمة لا تقدر بثمن للمؤرخين وعلماء الآثار.

وُلد Xuanzang في عائلة كان فيها علماء منذ أجيال ، وتلقى تعليمًا كونفوشيوسيًا كلاسيكيًا في شبابه ، ولكن تحت تأثير الأخ الأكبر أصبح مهتمًا بالكتب المقدسة البوذية وسرعان ما تحول إلى البوذية. سافر مع شقيقه إلى تشانغآن ثم إلى سيتشوان هربًا من الاضطرابات السياسية التي عصفت بالصين في ذلك الوقت. أثناء وجوده في سيتشوان ، بدأ Xuanzang في دراسة الفلسفة البوذية ولكنه سرعان ما انزعج من العديد من التناقضات والتناقضات في النصوص. لم يجد أي حل من أسياده الصينيين ، قرر الذهاب إلى الهند للدراسة في منبع البوذية. بسبب عدم تمكنه من الحصول على تصريح سفر ، غادر تشانغآن خلسة في 629. سافر في رحلته شمال صحراء تكلا ماكان ، مروراً بمراكز الواحات مثل تورفان ، كاراشار ، كوتشا ، طشقند ، وسمرقند ، ثم بعد ذلك بوابات حديدية إلى باكتريا ، عبر هندو كوش (الجبال) إلى كابيشا وغاندهارا وكشمير في شمال غرب الهند. من هناك أبحر عبر نهر الجانج إلى ماثورا ، ثم إلى أرض البوذية المقدسة في الروافد الشرقية لنهر الغانج ، حيث وصل عام 633.

في الهند ، زار Xuanzang جميع المواقع المقدسة المرتبطة بحياة بوذا ، وسافر على طول السواحل الشرقية والغربية لشبه القارة الهندية. ومع ذلك ، أمضى الجزء الأكبر من وقته في دير نالاندا ، المركز البوذي العظيم للتعلم ، حيث أتقن معرفته باللغة السنسكريتية والفلسفة البوذية والفكر الهندي. أثناء وجوده في الهند ، أصبحت سمعة Xuanzang كباحث عظيمة لدرجة أن الملك القوي هارشا ، حاكم شمال الهند ، أراد مقابلته وتكريمه. بفضل رعاية هذا الملك إلى حد كبير ، تم تسهيل رحلة عودة Xuanzang إلى الصين ، والتي بدأت في 643 ، إلى حد كبير.

عاد Xuanzang إلى Chang’an ، عاصمة Tang ، في 645 ، بعد غياب لمدة 16 عامًا. لقي ترحيبا صاخبا في العاصمة ، وبعد أيام قليلة استقبله الإمبراطور ، الذي كان مفتونًا برواياته عن الأراضي الأجنبية لدرجة أنه عرض على الراهب البوذي منصبًا وزاريًا. ومع ذلك ، فضل Xuanzang خدمة دينه ، لذلك رفض العرض الإمبراطوري باحترام.

قضى Xuanzang بقية حياته في ترجمة الكتب البوذية المقدسة ، التي يبلغ عددها 657 قطعة معبأة في 520 حالة ، والتي أحضرها من الهند. كان قادرًا على ترجمة جزء صغير فقط من هذا المجلد الضخم ، حوالي 75 عنصرًا في 1335 فصلاً ، لكن ترجماته تضمنت بعضًا من أهم كتب الماهايانا المقدسة.

تركز اهتمام Xuanzang الرئيسي على فلسفة مدرسة Yogacara (Vijnanavada) ، وكان هو وتلميذه Kuiji (632-682) مسؤولين عن تشكيل Weishi (مدرسة الوعي فقط) في الصين. تم وضع مذهبها في Xuanzang تشنغويشيلون ("رسالة حول تأسيس عقيدة الوعي فقط") ، وهي ترجمة لكتابات يوغاكارا الأساسية ، وفي تعليق كويجي. الأطروحة الرئيسية لهذه المدرسة هي أن العالم كله ما هو إلا تمثيل للعقل. بينما عاش Xuanzang و Kuiji ، حققت المدرسة درجة معينة من التميز والشعبية ، ولكن مع وفاة السيدين ، تراجعت المدرسة بسرعة. قبل حدوث ذلك ، وصل راهب ياباني يُدعى Dōsh إلى الصين عام 653 للدراسة تحت Xuanzang ، وبعد أن أكمل دراسته ، عاد إلى اليابان لتقديم مذاهب مدرسة Ideation Only في ذلك البلد. خلال القرنين السابع والثامن ، أصبحت هذه المدرسة ، التي أطلق عليها اليابانيون Hoss ، الأكثر تأثيرًا من بين جميع المدارس البوذية في اليابان.

بالإضافة إلى ترجماته ، قام Xuanzang بتأليف داتانغ شييو جي ("سجلات المناطق الغربية لأسرة تانغ العظمى") ، مر خلال رحلته السجل العظيم لمختلف البلدان. تقديراً لهذا الراهب والحاج البوذي المقدام والمتدين ، ألغى إمبراطور تانغ جميع الجماهير لمدة ثلاثة أيام بعد وفاة شوانزانغ.

دراستان عن Xuanzang هما Arthur Waley تريبيتاكا الحقيقي، الصفحات 11-130 (1952) ، سيرة ذاتية مشهورة مكتوبة بأسلوب حيوي ومثير للاهتمام ، وسيرة ذاتية أكثر اكتمالا بقلم رينيه جروست ، Sur les traces du Bouddha (1929 على خطى بوذا) ، الذي يناقش حياة الحاج الصيني على خلفية تاريخ تانغ والفلسفة البوذية.

محررو Encyclopaedia Britannica تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة Amy Tikkanen ، مدير التصحيحات.


شاهد الفيديو: كيفية قراءة الجدول الزمنى واهم مكوناته -How to read Project Schedule??